从奢香夫人博物馆出来，陆然和沈月歌又在乌蒙山景区转了一圈。
景区不小，除了博物馆和大草原，还有几个散落在山间的彝族村寨。
村寨不大，几十户人家，房子是用石头和木头垒的，屋顶铺着青瓦，墙上刷着白灰，有些墙上还画着彝族的图腾——太阳、月亮、火把，线条粗犷又有力量感。
沈月歌在一个村寨里看到几个彝族老人在做刺绣，凑过去看了好一会儿。
那些老人的手很巧，针脚细密得像机器缝的，图案是传统的彝族花纹，红黄黑三种颜色搭配在一起，看着就喜庆。
一个老奶奶看沈月歌感兴趣，从筐里拿出一条绣了一半的围裙递给她看，嘴里说着彝语，陆然和沈月歌一个字都听不懂。
旁边一个年轻姑娘过来翻译，说老奶奶问她想不想学。
沈月歌当然想学。
她接过针线，在老奶奶的指导下缝了几针，缝得歪歪扭扭的，跟老奶奶的针脚比差了好几条街。
老奶奶看着她的作品，笑得合不拢嘴，说了句什么，年轻姑娘翻译说：“老奶奶说你很有天赋。”
陆然在旁边补了一句：“翻译是好人。”
沈月歌瞪了他一眼，继续笨手笨脚地绣。
村寨外面有一片杜鹃花林，可惜这个季节没开花。
年轻姑娘说每年三四月份，漫山遍野的杜鹃花开了，红的粉的白的紫的，好看得很。
那时候来乌蒙山的游客会多很多，都是来看花的。
沈月歌问她：“平时游客多吗？”
年轻姑娘摇了摇头：“不多。除了花期和国庆春节，平时没什么人。我们这边宣传不行，很多人不知道乌蒙山有什么好玩的。知道的也就是觉得山高路远，不愿意来。”
沈月歌看了陆然一眼，没说话。
从村寨出来，两个人又去了一个叫“威宁草海”的地方。
草海在乌蒙山脚下，是一个高原淡水湖，湖面不大，但水很清，湖边长满了芦苇和蒲草，风吹过来，芦苇荡沙沙作响，像有人在低声说话。
湖面上漂着几条小木船，船夫戴着斗笠，撑着竹竿在湖里慢慢划。
沈月歌想坐船，陆然就去跟船夫讲价。船夫是个六十多岁的老汉，皮肤晒得黝黑，说着一口浓重的黔省话。
陆然跟他比划了半天，最后以八十块钱成交，划一个小时。
两个人上了船，船夫用竹竿在岸边一点，小木船就晃晃悠悠地往湖心去了。
沈月歌坐在船头，把手伸到水里划拉，水很凉，但不像冬天那种刺骨的凉，是那种山泉水特有的清凉。
“这个水好干净。”沈月歌说，“沪城的河里要是有这么干净，我天天去游泳。”
“黄浦江你游一个试试，下去了就上不来了。”
“你能不能别说这种扫兴的话？”
陆然识趣的闭上了嘴，靠在船尾的木板上，看着头顶的天。
乌蒙山的天很蓝，蓝得像洗过一样，几朵白云慢悠悠地飘着，形状像棉花糖，看着就想咬一口。
船夫撑着船，嘴里哼着一首小调，调子很简单，翻来覆去就那么几句。
陆然听了一会儿，觉得那调子有点像前世听过的一首彝族民歌，但又不完全一样。
“大爷，您唱的什么？”他问。
船夫停下来，转过身看着他，笑着说了一句什么。
陆然没听懂，船夫又用带着浓重口音的普通话说了一遍：“《阿西里西》，我们彝族的歌。”
“好听。”陆然竖了个大拇指。
船夫笑了，继续哼。
沈月歌从船头转过头来，小声说：“这个地方真不错。水清、山美、人也好。就是没什么人来，可惜了。”
“宣传不到位。”陆然说，“这种地方要是放在江浙沪，早就被挤爆了。门票卖一百八，船票收一百，再在湖中间搭几个拍照的打卡点，一年赚几个亿跟玩似的。”
“你脑子怎么全是生意？”
“不是生意，是现实。好地方没人知道就等于没好地方。你东西再好，没人来，有什么用？”
沈月歌想了想，觉得他说得有道理。
船划到湖中间的时候，船夫停下来，指了指湖底。
陆然低头一看，水底下长着一片一片的水草，绿油油的，在水里摇来摇去，像一片水下草原。
水草丛里能看到几条小鱼在游，银白色的身子，在水里一闪一闪的。
“这个就是草海名字的由来。”陆然说，“湖底长满水草，所以叫草海。”
“你怎么什么都知道？”
“我查过。闲着没事的时候看的。”
“你闲着没事的时候到底查了多少东西？”
“比你想象的多得多。”
沈月歌懒得问了，继续看水底的鱼。
从草海回来，天已经快黑了。
两个人找了一个停车场把房车停下，正准备做晚饭，之前在村寨里见过的那个年轻姑娘跑了过来，手里提着一个竹篮子。
“我们村长听说你们来了，让我给你们送点吃的。”她把篮子递过来，里面装着一大碗腊肉、一碟酸菜、几个烤土豆、一壶米酒。
陆然接过篮子，有些不好意思：“这怎么好意思？”
年轻姑娘笑着说：“你们城里人难得来我们这边，村长说不能让客人饿着。你们吃完了把碗放着就行，明天我来收。”
说完她就跑了，跑得飞快，像只兔子。
沈月歌看着篮子里的东西，沉默了一会儿，忽然说：“这些人也太实在了。我们就去村里转了一圈，他们又是教刺绣又是送吃的。”
“山里的民风就这样。你对他好，他加倍对你好。你对他不好，他也不跟你计较，顶多下次不跟你来往了。简单得很。”
“城里人要是都这样就好了。”
“城里人要是都这样，沪城早就不堵车了。大家都在互相让，谁都不好意思先走。”
沈月歌被他这个比喻逗笑了，把篮子里的东西一样一样拿出来摆在桌上。
腊肉切得厚厚的，肥瘦相间，在锅里热一下就能吃。
酸菜是用青菜腌的，酸味很正，配着腊肉吃正好。
烤土豆是刚从炭火里拿出来的，外面烤得焦黄，里面又软又面，咬一口满嘴香。
两个人就着米酒吃了一顿简单的晚饭。米酒度数不高，甜甜的，沈月歌喝了两碗，脸就红了，眼神也有点飘。
“你别喝多了。”陆然说。
“我没喝多。这个酒跟饮料一样，喝不醉。”
“你上次喝饮料的时候可不是这么说的。”
“我上次喝的是真的饮料。”
陆然懒得跟她辩解，起身把碗筷收了，去洗碗。
沈月歌坐在卡座上，抱着一个靠枕，盯着车窗外的夜空发呆。
乌蒙山的晚上没有路灯，天黑了就是真的黑了，伸手不见五指的那种黑。
但天上的星星特别亮，密密麻麻的，像有人在天上撒了一把碎钻石。
“陆然，你出来看。”她喊了一声。
陆然擦了擦手，走过来顺着她的目光往天上看。
确实漂亮。沪城的夜空只能看到几颗最亮的星星，剩下的都被灯光盖住了。
乌蒙山不一样，这里没有光污染，银河都看得清清楚楚，一条淡白色的光带横跨天际，像是有人用毛笔在天上画了一笔。
“好看吧？”沈月歌说。
“好看。”
“你拍一张。”
陆然掏出手机拍了一张，拍出来黑乎乎的一片，什么都看不到。
“手机拍不出来。”他说，“得用专业相机。”
“那你回去买个专业相机。下次再出来的时候拍。”
“下次什么时候？”
“不知道。等你有空的时候。”
陆然笑了笑，没接话，把手机收起来，在她旁边坐下。
两个人在黑暗里安静地坐着，谁都没说话。
山里的夜很静，偶尔能听到几声虫鸣，然后又是一片寂静。
远处的山影影绰绰的，像一头头趴在地上的巨兽，安静地睡着。
过了好一会儿，沈月歌忽然开口了：“陆然，你说这些人怎么办？”
“什么人？”
“这里的人。那些老人、孩子。我们刚才在村里转的时候，你看到那些小孩了吗？穿的衣服都是旧的，有的还打着补丁。这个年代了，还有孩子穿打补丁的衣服。”
陆然看到了。
他在村里转的时候，看到几个小孩蹲在路边玩石子，穿的裤子膝盖上打着补丁，鞋子也磨得快要破了。
那些孩子的脸冻得红扑扑的，鼻涕挂在嘴唇上，但眼睛很亮，看人的时候带着一种怯怯的好奇。
“他们出不去。”沈月歌继续说，“不是不想出去，是没钱出去。别说去沪城了，就是去贵阳，来回的车费加住宿，可能就要花掉他们家半个月的收入。那些老人更不用说，一辈子没出过大山，连县城都没去过几次。”
她顿了顿，声音变小了：“我们今天在博物馆看的那个奢香夫人，她六百年前就知道要修路、要通商、要让山里的人走出去。六百年过去了，路修了，但人还是走不出去。”
陆然靠在椅背上，盯着车窗外的星空。
沈月歌说得对。
路修了，但人走不出去。
不是路不好走，是穷。
穷到连走出去的勇气都没有，因为走出去要花钱，花钱了就吃不上饭，吃不上饭还不如待在山里。
至少山里还有一块地，种点苞谷土豆，饿不死。
要让他们走出去，得先让外面的人走进来。
旅游是最快的办法。
有人来，就有消费。有消费，就有收入。有收入，人就不用出去打工了，在家门口就能赚钱。赚了钱就能供孩子读书，孩子读了书就能考上大学，考上大学就能走出大山，走出来了就不用再回来了。
这是一个良性循环。
但前提是——有人来。
怎么让人来？宣传。
怎么宣传？唱歌是最快的。
一首好的歌，能让一个地方火几十年。
前世的《成都》让玉林路的小酒馆排了十年的队，《去大理》让无数文艺青年背着包就往云南跑，《康定情歌》唱了几十年，康定到现在还是热门旅游目的地。
陆然脑子里开始转那首歌。
《奢香夫人》。
前世凤凰传奇的那首歌，节奏明快，旋律上头，歌词写的就是乌蒙山、威宁草海、百里杜鹃这些地方。
那首歌火到什么程度？
火到全国上下都会不自觉的哼起来“乌蒙山连着山外山，月光洒下了响水滩...”
火到很多人听了歌之后专门跑去黔省旅游，就为了看看歌词里唱的那些地方是不是真的那么美。
而且那首歌是合唱。
男女对唱，一个高亢一个低沉，一个豪迈一个柔情，正好适合他和沈月歌。
他是乐坛天王级别的制作人，沈月歌是天后级别的歌手，两个人合唱一首歌，那热度不用想都知道。