第171章 三分天下
【曹操采纳了司马懿的建议，派使臣前去江东，同时命徐晃救援曹仁。】
【孙权对关羽不满已久，他曾派人为儿子求娶关羽的女儿为妻，却被关羽辱骂拒绝，这让孙权极其恼恨！】
【为了得到荆州，也为了打败关羽，孙权暗中与曹操结盟，表示自己会派兵袭击荆州，还请曹操为其保密。但樊城危在旦夕，曹操却等不了那么久，他将这个“秘密”告知了樊城的曹仁与城外的关羽。】
【城内魏军得知后士气倍增，关羽却陷入进退两难之地。】
少年孙权目瞪口呆：“曹操怎能如此，这岂不是暴露了江东的谋划！”
孙策：“这却是最快的法子，能缓解樊城之围。”
【很快，大水退却，徐晃带着的援军也到了，徐晃用声东击西之计击败关羽，长驱直入一举冲破关羽大营，关羽败退，樊城之围立时解除！】
曹操不由赞道：“徐公明有周亚夫之风！”
周亚夫是景帝时期的大将军，他平定了七国之乱，挽救了岌岌可危的大汉朝廷，堪称国之栋梁。
曹操是在称赞徐晃解樊城之围也是在挽救曹营！
【孙权对荆州志在必得，鲁肃死后，吕蒙接替他的职位成为大都督，驻军陆口，与关羽对峙。】
【与鲁肃不同，吕蒙主张由孙权占据整个荆州，以荆州和江东的实力对抗曹操，对关羽严防死守，积极谋划。因此，鲁肃一死，江东立刻转变了对刘备阵营的态度。】
周瑜推演道：“若是孙刘联盟不曾破裂，东吴与荆州同时举兵北上，曹操定然难以应对，到时候，黄河以南的大片土地都会归属孙刘两家所有。”
孙策：“先灭曹操，再与刘备争锋，难道以我东吴人才济济还打不过一个刘备！”
少年孙权意识到了自己的错误：“是权的错，只看到了眼前的利益，却助长了曹操的威势。”
周瑜：“若是只想安于江东，巩固长江以南的土地，谋划荆州便没错。但……”
少年孙权握拳：“统一天下，才是我东吴的目标，怎能安于一隅之地！”不然他将来怎么会六次攻打合肥。
吕蒙想的太过乐观了，长江以南地广人稀，物产贫瘠，如何能与占据中原之地的曹操抗衡。
但此时与刘备已成死仇，东吴想要北伐合肥，还要提防刘备的偷袭……
【为麻痹关羽，吕蒙殷勤备至，广施恩义，与关羽解下深厚的友谊。甚至在关羽北上樊城之前，吕蒙称病大张旗鼓的撤往江东，将陆口防务交给名不见经传的陆逊。关羽果然上当，放松了对江东的防守，集中兵力北上伐曹！】
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“大意了，没有闪！”
“关羽太骄傲了，目下无尘，看不上任何人。”
关羽：原来是某自己给江陵的防线开了个口子……
【关羽素来善待士卒，却对士大夫很是骄横。刘备阵营中除了刘备张飞诸葛亮等少数人，他很少有能看上的，对靡芳傅士仁态度更是轻慢，日积月累之下，这些人心中都怨恨关羽！】
【关羽大军北上，后方的靡芳傅士仁在粮草上疏忽大意，不肯尽心，关羽发话回去就依法惩处他们，这让二人极其恐惧。在孙权使者的劝说下，两人投降东吴。】
【孙权以包围合肥为幌子，秘密命吕蒙出兵荆州。吕蒙带着大军化妆成商人，白衣渡江，昼夜兼程袭击江陵。靡芳献城，傅士仁投降，吕蒙兵不血刃占据南郡！】
刘备目眦欲裂：“靡芳！傅士仁！”
靡芳本是陶谦的部下，早在徐州时，便跟着哥哥糜竺一起投靠刘备，他的妹妹还是刘备的夫人，虽然糜夫人早早去世，但靡芳依旧是刘备赖以信任的亲信。
他无论如何也想不到靡芳和傅士仁会背叛自己！
尚在刘备帐下的糜竺：“混账！”混账弟弟，一点都不顾及他这个哥哥的死活啊。
糜竺本是徐州富商，家资万贯，刘备微末之时，糜竺便投靠刘备，将家财也进献给刘备作为军资。
刘备入蜀后封糜竺为安汉将军，地位在军师将军诸葛亮之上，堪称刘备之下第一人。
靡芳投降孙权后，依旧为东吴征战沙场。糜竺只能覆面请罪，刘备虽依旧待他如初。他却自惭形秽，抑郁而终……
刘备看到比自己还要愤怒羞愧的糜竺，只能先压下心中的火气，勉强劝慰道：“靡芳所做之事，与君无关。况且此事尚未发生，一切都还有挽回的余地，君万不可妄自菲薄。”
糜竺羞愧，无地自容：“我等投靠主公乃是为了恢复汉室，安定天下，岂能因为私人恩怨便背弃道义！”
弟弟做这样的小人行径定会遗臭万年……
是的，投靠孙权的靡芳并没有得到想要的尊重，因为他背主求荣，出卖关羽的行径，让东吴的将领也羞于与其为伍。
《三国演义》中更是编撰了一个靡芳再次投向蜀汉的桥段，刘备下令，关平持刀，将其凌迟处死！
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“鲁肃一死，孙刘联盟岌岌可危。”
“后面继任大都督的吕蒙远不及鲁肃的大局观。”
“得了荆州虽然能有一时的好处，却彻底撕破了孙刘联盟，为曹操减轻了压力。”
“基本的信任都没有了，三家无论哪两家出战都要提防第三方势力。”
“这就是为什么后来没有一家能统一全国。”
……
【得到江陵的吕蒙严肃军纪，不允许将士骚扰百姓，府中财物分文不取，还为老弱提供粮食衣物，很快江陵便安定了下来。】
刘备磨牙：“邀买人心！”
【关羽听闻南郡有失，立刻回师南撤，他派人与吕蒙联系，吕蒙以厚礼款待使者，还允许关羽帐下的将士与家人通信，使者看到的便是一片祥和的南郡。】
诸葛亮惊呼：“此乃诛心之计啊！”
【关羽完全没有意识到事情的严重性，而麾下将士见自己的家人依旧平安无事，便无心再战，士气迅速溃散……】
【吕蒙占据夷陵、秭归，切断了关羽与益州的联系，关羽多次向驻守上庸的刘封孟达求救，都被拒绝。他进退无路，腹背受敌，成为身陷敌营的一支孤军。】
刘备眼眶通红，“刘封、孟达！”
云长是何等骄傲之人，他若不是陷入死地，如何会向人求救。而刘封孟达却断了云长最后的生路！
刘封是刘备的养子，得到他的大力栽培，却在最后关头坑了关羽。
后来，刘封欺凌孟达，逼得孟达投靠曹魏，孟达写信劝降刘封，刘封此时反倒坚贞不渝，不肯投降，最后兵败回到成都被刘备杀了。
李贽：“孟达与傅士仁是叛国之人，但刘封与靡芳却是对关羽心存芥蒂，因私废公，情有可原。”
【最终，关羽败走麦城，被孙权部下擒获，后被孙权所杀。】
刘备痛哭不已：“我的云长啊！”
张飞早已怒发冲冠，若不是帐下文武死死的拉着他，他就要提枪上马，杀向建康了！
一阵混乱之中，还是诸葛亮站出来稳定了局面。
“主公，天幕所说只是未来的一种可能，如今我们知道了未来，便能避免此事，关将军镇守荆州，即将面对曹刘联军，主公当务之急是派出援军支援关将军啊！”
……
【此战，巩固了曹操的南部疆土，挫败了关羽的强大攻势，最重要的破坏了孙刘联盟，改变了天下格局，孙刘结下了深仇大恨，曹操坐收渔利！】
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“吕蒙白衣渡江，关羽败走麦城。”
“江陵一战，吕蒙居功至伟，孙权不吝封赏，可惜吕蒙天不假年，很快就病逝了。”
“东吴的大都督命都不长……”
即将接任大都督的朱然、陆逊：……
孙权立刻命医者为吕蒙诊治：“子明身体一向不好，定是驻军在外积劳成疾才会英年早逝。”
吕蒙压抑不住咳嗽了两声：“至尊，臣的身体臣知道，临死前能为至尊收回荆州，臣死而无憾。只是，看天幕之言，仅凭长江之地无法与曹操争锋，臣怕是做了东吴的罪人啊……”
孙权陷入沉思，全据长江有利有弊，端看利大于弊还是弊大于利。
孙权：“此事稍后再议，子明安心修养。公瑾走了，子敬走了，子明若是走了，孤还能依仗何人！”
吕蒙：“东吴人才济济，主公定能找到接替臣之人。”
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“其实败走麦城，早已经有所征兆，关羽与身边同僚的关系很差。”
“关羽有勇有谋，就是太过骄傲自大。”
“他看不起黄忠，评价黄忠就是一个老兵。也看不起孙权，孙权想为自己的儿子求娶关羽的女儿，被关羽断然拒绝，并言辞侮辱。”
“马超投靠刘备后，关羽特意写信给诸葛亮，询问马超其人与自己相比如何，诸葛亮说马超是黥布彭越那样的人，跟张飞一样，还比不上你，关羽这才高兴了。”
“刘备自封关中王后，封关、张、黄、马四位为前后左右将军，关羽直接表示不想与马超黄忠并列，还是费诗以萧何曹参与陈平韩信对比，让关羽相信他是刘备最信任的人，休戚与共，祸福一体，他才接受了封赏。”
……
面对自己未来的结局，关羽终于开始反思。
他已经命人控制了靡芳傅士仁，下达军令防备刘封孟达狗急跳墙，再次加固江陵防线，安抚人心……
但，败了就是败了，他必须要找到失败的原因！
第172章 三分天下
【关羽死后，孙权将关羽的头颅割下来送给曹操，曹操以诸侯之礼葬在洛阳，孙权也将关羽的身躯以诸侯之礼葬在当阳，蜀汉在成都为关羽建衣冠冢，因此民间称其“头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里”。】
刘备大惊失色跌坐在地，似乎浑身力气都被抽走了。
他从未有过如此失态的一面，可是……云长！
“孙权小儿，吾与汝不共戴天！”
他们三家接纳的彼此降将不在少数，兵败被俘也不一定要杀，即便要杀也不能让人身首异处啊！
古时候朴素的观念便是事死如事生，在他们的认知里关羽便是死后也会身首两端，不得安宁。
这让刘备如何能接受！
曹操深深的叹了口气，也松了口气，只是没想到再次见到云长居然会是那样的情景。
若是孙权俘虏关羽后送给他，他大概是舍不得杀了关羽的。
他不由的感叹道：“事君不忘其本，天下义士也！”
孙权隐隐有些不好的预感，天幕上的后人似乎对关羽极其推崇，会不会因此对东吴观感下降……
天幕对天下人的影响太大了！
关羽拒不投降，他不后悔杀了关羽，但他将其斩首定是出于一时激愤！
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“孙权可是大魏吴王，为曹操效力那不是应该的（^0^）//”
“此战后，孙权被曹操封为骠骑将军、假节兼荆州牧，封南昌侯。”
孙权脸都气红了，大魏吴王…是孤想的那种意思吗！
东吴麾下文武群臣一些人面露羞惭，更多的人则是不以为意。
孙策不由得锤了弟弟一拳，孙家子弟怎能向曹操屈膝！
周瑜则表示，群雄争霸，就要不择手段，胜者王败者寇，所谓名声不过是小节罢了！
“之后，孙曹两方密切合作，给蜀汉阵营带来了灭顶之灾！”
刘备沉浸在自己的思绪中，诸葛亮则极其冷静的思考着：何为灭顶之灾？
关将军是蜀汉栋梁，但关将军并不是不可替代的，关将军的死对蜀汉的基业也不是无可挽回的。
诸葛亮将目光转向依旧沉浸在悲痛中的刘备，似乎想到了什么……
“孙权还向曹操上表劝进，劝曹操登基为帝。”
曹操冷哼一声：“哼！孙权小儿，欲将孤置于火上乎！”
荀彧面色阴沉，难道汉室终究不可复兴吗？
他将目光看向舆图上的蜀汉之地，不知刘备将来会有何等造化……
【关羽，字云长，河东解县人。他早年因为犯事逃亡涿州，在涿郡与刘备张飞相识，三人虽未结拜，却情同手足。】
【黄巾起义后，关羽跟随刘备起兵镇压黄巾军，此后南征北战，四处奔波。建安五年，曹操东征刘备，俘虏关羽及刘备的家眷，关羽只能暂时投靠曹操麾下。】
【官渡之战中，关羽诛杀颜良，解白马之围，这是他第一次天下扬名，受封汉寿亭侯！关羽将恩情与忠义分的很清，曹操的恩情已经还完，一听到主公的消息，他立刻脱离曹营，前往汝南投奔刘备！】
【此后，他参与赤壁之战，荆州之战，后驻屯荆州，单刀赴会，湘水划界。在刘备入蜀后，为其稳定后方，防守曹操孙权。】
……
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“庞德之子立志为父报仇，后来跟着魏军主帅钟会攻入益州，尽诛关氏子弟，一代战神关羽惨遭灭族之祸！”
攻入益州！
蜀汉君臣呼吸一滞，蜀汉居然被曹魏灭了！
天幕只提到了关氏，但他们的后人怕是也没有什么好下场。
关羽恍然大悟：原来所谓灭族之祸便是因此。
杀人者，人恒杀之，技不如人，国破家亡，他又能为之奈何！
【很多影视剧中都有人物祭拜关羽塑像的画面，江湖人士将其作为忠义的象征，读书人称其为关夫子，经商之人也会将其当成财神叩拜……关羽是如何以一己之力，统一国人的信仰的呢？】
天幕的声音将关羽的思绪拽了回来。
然后，他便听到了不可思议的内容。
某可是个武夫，怎么就成了读书人的夫子了！某若是有财神之能，主公也就不用为了蜀汉的钱财殚精竭虑了……
【关羽以忠义见于后世，在民间传说中他是忠义的化身。在中国周边的汉文化区，海外的华人区，关羽的信仰都相当盛行。】
【关羽有国士之风，好读《春秋》，作为与文昌帝君并列的五文君，被奉为考试神！】
【民间为其建庙供奉，儒家尊其为文衡帝君，佛家尊为护法迦蓝菩萨，道家尊为关圣帝君。】
【宋徽宗时，宋朝廷为关羽进封崇宁真君，武安王。元朝时封其为大将军，尚书节度使等各种官职。明万历封其为关圣帝君。清雍正之时尊其为武圣，与孔子的文圣地位相同。】
圣人啊！
天幕下的观众瞳孔地震！
他们一路看来也认可了关羽的忠义，将其当做汉末豪杰，愿与之同游相交，但这与圣人可不一样。
圣人不仅要有最广博的学识，还要有最崇高的人品。
可是纵观关羽的一生，并不是完美无缺的！
关羽也对此称呼敬谢不敏，若他是圣人，为何会兵败麦城，为何会走投无路，陷入绝境！
他恍惚记得宋徽宗曾封赏了多位古之名将，却被后人肆意嘲讽。
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“关羽有勇有谋，却骄傲自大。”
“关羽不懂统一战线的重要性，对盟友孙权一方搞关门主义，不讲政策。”
“后世朝代对关羽的封赏，不过是出于维护统治的目的，当时的统治者想要自己的手下成为忠君爱国之人！”
“没有任何人是完美无缺的，就算是圣人也会有做错事的时候，赵高那样的奸臣还有个擅长律法，精通书法的技能呢。所以我们认识历史人物也要不避其恶，不隐其善，将他当做一个真实存在的人看待，而不是完美无缺的神！”
……
后世的观点一点点冲击着古人的三观，满满的将其破碎重塑。
古代品评人物总是非黑即白，若是一个恶人便将其善行隐没，若是评价忠贞义士，便要为其做过的错事粉饰。
他们将关羽、孔子塑造成为一个精神象征，文化符号，又洗脑其他人认同自己的观点。也使得历史越来越偏颇。
陈寿：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”
【身在曹营心在汉的忠义之心，挂印封金的高尚品德，过五关斩六将的勇猛无畏，刮骨疗伤的大无畏精神，这些精神组成了华夏民族的精神内核，也是关羽历来倍受推崇的原因。】
【而关羽的死也作为末路英雄悲歌，被传唱千年——从话本小说，到戏剧漫画，经久不衰。既是因为百姓对于忠义之士的惋惜，也是统治者政治宣传的必要。】
【下面我们也用一首歌为关羽的一生画上句号。】
【关羽真的死了？】
开场是一个苍老的声音，他似乎在自言自语，又似乎在问对面的人。
三国众人正在好奇这是谁说的，便看到弹幕从视频上方飞过。
“这是以曹操的视角写的词，结合民间传说与《三国演义》的故事。”
“曹操见到关羽的头颅后，犹自不敢置信。”
“毕竟那可是关羽啊！刚刚水淹七军威震华夏，逼得曹操差点迁都，很快又身首异处，人生的大起大落莫过于此……”
曹操提起了一点兴致，这居然是以他的视角看关羽的一生。
不错，可见后世之人也是认同他对云长的深情厚谊的。
关羽：“某与曹公没有任何交情，请天幕不要传谣！”
刘备心中酸涩：“为何不以吾的视角来写，吾与云长的关系才是最亲密的。”
……
【你果然成了名将，要被这千古传唱，可我眼中的模样，仍在那汜水关上，你横刀立马而回，我手中温酒作陪。】
平行时空出现一阵阵惊呼声，当时讲霍去病之时便出现过一次这样的曲子。
其词韵脚分明，似唱似念，别有一番风味——
【汜水关的十八位，再见你定是惭愧，那华雄必是鼠辈，怎有幸与你相对……】
“这是《三国》里面的汜水关大战。”
“曹操与关羽第一次相见。”
“十八路诸侯讨董。”
“温酒斩华雄！”
“三英战吕布！”
“华雄罪不至此哈…”
“我二弟天下无敌！”
孙策孙权再次重申：“斩华雄的是我父亲！”
【后我将你生擒，便道了知己难寻……只恨这相见恨晚，也恨你目光太短，也恨你那颗英雄胆，被情谊占的太满。】
“关羽是曹操的白月光。”
“得不到的才是最好的。”
曹操：“孤若能在刘玄德之前遇到云长，定能让其归心。”
【斩颜良诛文丑，孤差你一顿好酒……可名利请来的英雄，和鼠辈有何不同。】
“百万军中取敌将首级，如同探囊取物！”
“文丑是张辽斩的。”
“吕布：你礼貌吗？”
“吕布：你报我身份证得了。”
曹营中某些人也不由得对号入座，面黑如铁。
【任你挂印封金，一骑千里寻亲，吾拦了整个三军，好送你这段名勋，我怪你不曾降我，在心中这般不舍，可是你若是降我，那才是真的不舍！】
“挂印封金！”
“千里走单骑！”
“过五关斩六将！”
“若是关羽真的投降曹操，就不是曹操心目中的关羽了！”
“曹操曾经也是一个一心匡扶社稷，挽救时局的热血青年，他在关羽身上看到了曾经的自己……”
曹操感慨道：“若是刘玄德能投靠孤该多好！”
那样他就不用纠结了。
第173章 三分天下
【后来我第一次败……华容道的你在，还真是谢那孔明，来让你还了这情。】
“华容道关羽义释曹操。”
“《三国演义》中的经典桥段。”
“孔明：泻药，不想参与你们的play。”
“一边是立下的军令状，一边是曾经的恩情，情与义的抉择。”
关羽：再说一次，某与曹孟德没有情谊！
【后闻你刮骨疗毒，只伴了浊酒一壶，那年的三个江湖，那一日好似妇孺，又一把单刀赴会，一人把三军喝退，可那一夜我长醉，抵不曾杀你的愧。】
“刮骨疗伤！”
“单刀赴会！”
“曹操后悔了吧，关羽水淹七军威震华夏，逼得曹操差点迁都。”
曹操：“孤才不会后悔没有杀他，只会后悔当初不该放他离开。”
“这个时候华佗早就被曹操杀了吧，刮骨疗伤不是虚构的吗？”
“华佗确实已经死了，但刮骨疗伤也是真实的，襄樊之战中，关羽被射中左臂，可能是感染了细菌，每到阴雨天都会反复发作。他便让医者割开皮肉，刮骨疗伤，消除患处。医者诊治的时候他正在与众将畅饮，手臂上鲜血淋漓，而关羽谈笑自若！”
……
【可惜了英雄迟暮，这千百年的反复。可惜你身首异处，没看我走完那路……我又见你的面庞，又唤了一声云长。罢了罢了，便愿君走好！】
“原来这还是悼亡曲……”
“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮！”
“活着的关羽很可怕，死了的关羽更可怕！”
想想后人将关羽捧为圣人，曹孙两方就很是郁闷。
刘备本就有个好名声，这次天幕结束后，不知会有多少人因着关羽的名号前去投奔。
【昨日桃花尚早，今日天下皆晓，手握春秋半轴，一对丹凤双眸，端坐三尺高楼，官拜汉寿亭侯。】
“桃园结义。”
“治书《春秋》。”
“汉，寿亭侯！”
一曲结束，平行时空的观众都有些意犹未尽，但这不包括汉末三国。
三方主君纷纷召集自己的能臣谋士商讨接下来的应对事宜。
曹操一方要加强襄樊之地的兵力，谨防关羽北上。
孙权要想办法平息天幕带来的骂名，还要时刻提防刘备的报复。
刘备也忙于加强荆州防务，以应对孙曹可能存在的联军！
就在三方积极谋划未来之时，天幕的声音将他们拉回了现实——
【建安二十四年是一个堪比建安十三年的重要年份，这一年，刘备手握益州汉中，自立为汉中王。孙权全据长江以南，而长江以北的广大中原之地归属曹操所有，曹、孙、刘三家鼎足而立！】
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“这一年，关羽、吕蒙、夏侯渊、庞德都死了。”
“要说惨还是蜀汉最惨，得了汉中，丢了荆州。”
……
刘邦：“坚持住啊，后辈！”
刘彻：“手握益州汉中，这不就是高祖的开局吗。”
刘秀：“刘备要面对的敌人可比朕当年严峻多了！”
【关羽死后，刘备积极备战，想要为自家兄弟报仇雪恨，与孙权争夺荆州，抢占益州东出的桥头堡。这本是曹魏分而击之，一统天下的大好机会。】
曹操踌躇满志：局势似乎回到了赤壁之前，孤的机会终于来了！
刘备孙权暂时按捺住自己的部下，这种时候，稍有不慎就会被另外两家联手针对。
【但世事无常，就在关羽死后几个月，建安二十五年（公元220年）正月，曹操去世，享年六十六岁。】
曹营众人如同炸开了锅，刚听到关羽的死讯，为己方消除一大威胁而兴奋的人。现在都一股脑涌到了曹操面前，用关切的眼神看着自家主公。
曹操一口老血梗在喉头：原来这就是孤的天命啊！
他终究没有能够一统天下再造乾坤！
他死后，也不知他的儿子会成为袁尚、刘琦，还是孙策、孙权？
【作为北方实际上的统治者，曹操的去世给天下局势带来了巨大的动荡！】
曹营之人：天幕你快说，丞相是怎么死的！
【建安十五年，曹操完成了统一北方的大业，踌躇满志，却在赤壁折戟沉沙后，他一边整顿内部，巩固政权，一边要面临着孙权刘备两大军事集团的威胁。】
【孙刘除了在军事上结盟对抗曹操外，也发动舆论攻势，抨击曹操“托名汉相，实为汉贼”，想要“废汉自立”。】
【面对天下人的非议，曹操借着退还汉献帝加封的三县封地为名，写了一篇文章，阐述自己的志向与心迹。】
天幕显示出《述志令》全文。
【文中曹操言明自己虽起于微末，实力弱小，但为了江山社稷，为了安定天下，他甘愿以身殉国。如今做到大汉丞相，已经是最大的荣耀了，他从不奢望更多的权势。】
刘备：呕……
孙权：呵呵，某一个字都不信！
【随即，他又用周公、齐桓公、晋文公的历史典故表明自己信奉的道德标准，他们都拥有强大的实力却依旧尊奉弱小的周天子，这难道不是高尚的行为吗？“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！”】
【再以乐毅不肯打燕国，蒙恬宁愿束手就擒也不背叛主君表明自己的志向。】
蒙恬：我等并无可比之处，请不要牵连无辜！
【“既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。”他已经骑虎难下，做了这个权臣，不论是为了国家还是为了自己的子孙后代，都不能退缩！】
曹操：“孤但凡有所退缩，不仅是曹家子弟死无葬身之地，追随孤的文武臣僚也难逃灾难。更重要的是，难得安定下来的北方大地将会再次陷入战乱之中，到那时，天下大乱，民不聊生，难道是诸君愿意见到的吗？所以，孤只能孤注一掷！”
听了曹操的话，手下众人纷纷表明心迹，他们都是因为折服于曹丞相的文治武功，人格魅力，才会选择投效，与汉室无关。
沉默不语的荀彧在其中格格不入，他不由得陷入了沉思，四百年大汉，难道真的无可救药了吗？
【建安十六年，曹操便将其子曹丕封为五官中郎将，并为自己诸多儿子封侯。】
【建安十七年，汉献帝准许曹操可效仿汉初丞相萧何：“参拜不名，入朝不趋，剑履上殿”。后又封曹操为魏公，加九锡，建魏国，都邺城，置百官，建宗庙社稷！】
萧何十动然拒：老夫可没有这么高的威望！
有人传言说他功高震主，为了消除皇帝的忌惮，他甚至强买民田以自污，抹黑自己的名声。
【曹操麾下第一谋士荀彧接受不了这个现实，与曹操爆发矛盾，最终服毒自尽……】
曹操惊坐而起，“文若！”
曹操似乎不敢置信，文若你为何如此倔强！
荀彧：“曹公本是为匡扶社稷，安定天下而举义兵，是大义的行为，为何要让自己背上不堪的污名。”
曹操神色复杂：“文若，孤依旧是大汉臣子，不曾代汉自立，你依旧要距孤于千里之外吗？”
荀彧内心纠结，如同一团乱麻，无法做出决断……
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“荀彧，荀文若，王佐之才！”
“他二十六岁被举孝廉，任守宫令，但很快便遇到董卓擅权，他不愿与之同流合污，只能弃官回家。”
“他曾避难冀州，被袁绍待为上宾，但他看不上袁绍的为人，转而投奔曹操。”
“他建议曹操：深根固本以制天下，为曹操规划了统一北方的蓝图和军事路线。”
“给曹操举荐了戏志才、郭嘉、钟繇、陈群、荀攸、司马懿等大量人才。”
“他多次在历史的关键节点劝谏曹操，奉天子以令不臣就是他提出的，官渡之战的胜利也有他的一份功劳。”
“他被曹操称为吾之子房，居中持重，堪称曹操统一北方的首席谋臣！”
“傅玄赞其为大贤君子！”
“五百年而有王者出，其必有命世者，荀彧便是那个命世者。”
“他虽一心辅佐曹操成就大业，但他内心深处依旧是汉室之臣，他接受不了曹操有可能谋朝篡位的事实。”
“……”刘邦：“啊……这居然是汉室忠臣！”
刘邦有些不解，难道荀彧认为曹操统一天下后，还会将权利归还形同傀儡的汉帝？
刘邦将自己的疑问说了出来，张子房本尊答道：“汉末大乱，豪杰并起，荀彧定是以为除了曹操无人能平定天下，所以才会选择辅佐他。”
随即，张良又长叹一声：“荀文若之节堪比伯夷叔齐也！”
伯夷叔齐便是不食周粟的故事来源，商朝被周武王灭亡后，他们隐居在首阳山上，不肯吃周朝的粮食。
曹植：“如冰之清，如玉之絜，法而不威，和而不亵。”
“曹操赠送给荀彧一个食盒，荀彧打开后却空无一物，荀彧知道曹操容不下他了，随即服毒自尽。”
“曹操你没有心！”
曹操：文若到底是以怎样的心态辅佐孤平定天下的？
荀彧：丞相既想做周文王，为何不以仁义取天下，等待天命的降临。却非要逼迫汉室天子，这岂是人臣之份！
第174章 三分天下
【建安十八年，曹操将自己的三个女儿都献给汉献帝做妃嫔。】
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“十九年，当时的皇后伏氏感受到危机，与她的父亲密谋诛杀曹操，事情败露，刘协只能被迫废后，伏氏尽数被诛，她的两个儿子也被毒杀。”
“二十年，曹操逼迫刘协立自己女儿曹节为皇后……”
汉献帝刘协：天下有这样的道理吗！身为皇帝却惶惶不可终日，连自己的妻儿都无法保全！
【建安二十一年（216年）曹操被册封为魏王，食邑三万，位在诸侯之上，奏事不称臣，受诏不跪拜，以天子旒冕、车服、旌旗、礼乐郊祀天地，出入得称警跸，宗庙、祖、腊皆如汉制，国都邺城！】
【曹操虽没有天子之名，却已经有了天子之实！】
吕雉瞥了刘邦一眼：“非刘姓不得称王？”
呵呵！
现在想起历史上被诛灭的诸吕，她依旧难以平心静气。
刘邦神色有些讪讪，不知该如何辩驳。后世这些不肖子孙，真是丢尽了老祖宗的脸！
刘彻郁闷不已：曹操差的就是一个天子名头，算了吧，朕只当汉朝已经灭亡了……
刘询：刘协居然还活着，他的寿命可比他的前几任长多了。
霍光：我算什么权臣，人家这才叫权臣呢！
刘秀：若朕当年的对手不是王莽而是曹操，也不知要用多久才能平定天下……
【次年，汉献帝又赐曹操十二旒冕冠，金根车，用天子仪仗，封曹丕为魏王太子。】
【建安二十四年，孙权上表称臣，劝进曹操代汉自立，陈群等人也趁机向曹操劝进。曹操却说“天命在我，我为周文王。”即便天命以魏代汉，他也不会篡位自立，而是将这个机会留给自己的儿子。】
曹操冷哼道：“孙仲谋小小伎俩，岂能诓骗于孤。”
刘备：“呵！乱臣贼子，一丘之貉！”
刘邦咬牙切齿，“什么叫天命，乃公的天下都是自己打下来的！”
萧何想提醒陛下，什么斩白蛇起义，什么赤帝子，还有大腿上的黑痣……
不过，见陛下恨不得杀向天幕，揭穿曹操的真面目，他还是不要触这个霉头了。
但他忽略了朝堂上还有看不清局势的憨憨——
韩信言语带刺道：“不是五德轮回吗？秦朝失德，汉得天下！”
如今汉朝也走到了尽头，被人取代有何不可。
刘邦目光阴沉的看了韩信一眼，这个人真是太讨厌了！
【曹操有没有谋朝篡位之心呢，我们不得而知。圣人问迹不问心，不论曹操内心有何谋划，他终其一生都没有称帝自立，去世的时候依旧是大汉魏王。】
曹操像是得到了什么证明，对荀彧道：“文若，你看到了，孤不曾谋朝篡位！”
荀彧神色复杂：“丞相又何必自欺欺人！”
便是后世不重礼教，也知道九锡的分量，那就是天子的象征！
【《短歌行·周西伯昌》便是曹操为表明自己的心迹而写的。诗中曹操赞美古时周文王、齐桓公、晋文公，以他们坚守臣节之事，表明自己匡扶汉室之志，绝无代汉自立之心！】
刘邦：“这三个人除了周文王，哪个做的是臣子该做的。”
齐桓公，晋文公看看曹操掌握的地盘权势，再想想自家的家底，不由得扶额：寡人不及后人远矣！
曹操扫视帐下众人，这些人中有人支持他称帝，有人不支持，有的人表面上支持，实际上是为了让他成为众矢之的。
曹操想，自己不必操之过急，他只需继续发展自己的势力，终有一日，瓜熟蒂落，汉室将会被曹魏取代！
【纵观曹操一生，他出生于汉朝末年，生长于群雄割据之时，“势利使人争，嗣还自相戕”，连年混战，致使民不聊生。他曾立志匡扶社稷，拯救黎庶，但现实给了他沉重的打击！既然汉室已不可挽回，他便要用自己的力量，打出一个太平盛世！】
【不论喜不喜欢曹操的人，都得承认，他是一个英雄豪杰，是一个伟大的政治家、军事家！】
【他挟天子以令诸侯，经过几十年的征战，扫荡了数十家世家军阀和割据势力，统一了中国北方，这在历史上是具有进步意义的。】
【曹操改良了东汉的很多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，督促开荒，兴修水利，推行法治，提倡节俭，让遭受数十年大乱的天下恢复了稳定和发展。】
【自汉武帝“独尊儒术”之后，儒家思想成为天下的主流思想，儒家学说成为汉朝廷的官方学说。汉朝的太学郡国学传授儒家典籍，官员征辟也以儒家经义为准，东汉统治者更是将儒家推崇到了一个新的高度。】
【汉武中兴后，刘秀对王莽乱政时不阿附王莽的高洁之士进行了表彰，一些儒家学者在政治上获得了极高的地位，这固然是为了端正社会风气，却也带来了不小的负面影响。】
【一些人借着隐逸的名号，树立道德牌坊，特立独行，孤高自傲，征辟察举制变成了士人之间的道德比赛。】
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“推崇道德是有必要的，能够端正社会风气，矫正人的行为，但道德若是与选拔挂钩就变得沽名钓誉了。”
“毕竟道德没有一个完善的标准，而是发自内心的一种自我约束。”
刘秀：“庄儿，你做得对，对那些人就要严明刑罚，不能给他们肆意妄为的机会。”
刘庄：“父皇做的也没有错，天下由乱而治，本就需要安抚人心，他们是读书人的表率，也是朝廷的一面旗帜！”
就看他们想要投向哪一边了……
扶苏再次意识到，上位者必须保持平衡，不能让某一家独大。如今想起自己曾经的天真幼稚，他都会忍不住脊背发寒。
若是历史上他真的成为秦二世，难保不会成为儒家的一把刀……
【司马光说：三代以来，风俗以东汉最美。这话对于个人来说是对的，但士人追求道德完美，却只知空谈，没有实干之才，于国家而言，却是百无一用！】
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“东汉末年的党争加剧了这种风尚，太学崇尚清议，士人追求名声，完全不顾国家安危，黎民生死。”
“再加上家族子弟世代为官而形成的世家大族，他们牢牢把持住官吏选拔渠道，让整个朝廷更加腐败混乱……”
“举秀才，不知书，举孝廉，父别居。是那个时候的真实写照。”
……
司马光：求天幕不要再提光了！
【于是，天下分崩离析，苍生饱受流离之苦……】
【建安年间，士人分裂为两个极端，一个只知空谈，超乎现实，在乱世中追求自己的心灵独立潇洒。另一种不齿这种百无一用的废物，循名责实，用自己的能力辅佐一方，建功立业！】
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“第一种的代表就是建安七子，比如孔融，他们的文学水平很高，但还是不要参与政治了。”
“第二种就是我们耳熟能详的三国群星，诸葛亮、周瑜、郭嘉、荀彧……”
“当时哪一方势力都能扒拉出几个人才，只要汉朝廷敢用他们，怎么会有汉末乱世。”
……
【曹操看到了汉朝衰亡的深层原因，意识到豪强大族兼并土地给百姓带来的深重苦难。在他的治下，大力打击豪强，启用庶人寒门子弟，为下层知识分子提供了上升渠道。】
【曹操多次下诏求贤，以“唯才是举”为方针，只要有才能的人他都敢用，不论出身，不论地位，也不论人品。】
天幕上出现了曹操写的求贤诏——一篇简明洗练的散文。
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“曹操是唯才是举，不看德行。”
“若是只看德行，齐桓公怎么可能称霸，毕竟管仲是古代著名的经济学家，家里有钱得嘞。”
“他想要垂钓渭水之滨的姜尚，还想要盗嫂受金的陈平。”
“即便是为人不忠不孝，只要有治国用兵之能的，他都愿意用！”
……
汉武帝回想起自己的招贤令，对德行也没有太高的要求。都是后世那些不肖子孙，学祖宗的成法都能东施效颦，惹人发笑。
若是汉武之后的皇帝听到他的言辞，定要为己争辩，毕竟汉武帝一朝的人才折损率实在太高了，若是他要求高了，可能就无人可用了。
武帝之后的皇帝有一个算一个，他们发布的招贤令都是先德后才，先看人才在当地的名声，再看才学。
而名声这样的东西是可以造假的。
于是，皇帝亲自将选拔人才的权利送给了世家大族。
【在汉末选官看中门第，不问才德的大环境下，曹操打破门阀限制，唯才是举，不拘一格，堪称特立独行。他重视人的智慧，鄙视礼教德行，他认为“有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也”。积极起用那些果敢英勇的战士，出身低微但有高才的人和“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人才。】
【他任用崔琰、毛玠负责选拔，此二人都是清正之士，勤俭之人，因而天下士人无不以其为榜样。一扫汉末对德行孝治的推崇，对后世影响极大！】
第175章 三分天下
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“于禁、乐进就是因勇猛被曹操提拔的，徐晃和张辽是降将，他们后来都成了曹魏集团的名将！”
“曹操知人善任，许褚典韦是大力士，曹操就让他们统领亲兵。文聘是刘表手下的大将，在江南一带颇有威望，便被安排在江夏抵御孙权。”
“没有才干空谈道德是没用的。”
“曹操看到了两汉政治上的弊端，独尊儒术宣扬传统道德并不能解决社会矛盾，但他不知道的是，完全放弃传统道德也无法拯救天下。”
“曹操矫枉过正，太偏激了——道德无用，唯才是举的风尚给后世带来了极大地影响。”
“完全不要道德的后果就是魏晋南北朝时层出不穷的篡权、夺位，以下克上，能者居之！”
“所以后来的三百年乱世，曹操是有一定责任的。”
曹操目瞪口呆：三百年后，孤早已作古，不论发生什么与孤何干！
“楼上这就牵连太广了，曹操怎么可能预料到三百年后的世事。”
“若要给魏晋混乱的朝野天下找个源头，始作俑者还得数司马家！”
三国众人：天下有那么多姓司马的，天幕说的到底是哪一家？
曹操看向坐在阶下的司马懿，心中不由的打鼓，难道是河东司马？
“只能说曹操之后的继承人都没有他的魄力，也没有他的能力，无法将曹操的想法真正落实。”
“尚才不尚德，功成而民无生气矣，尚才不尚德，乱平而人心丧尽。”
“德才兼备才是最好的！”
曹丕陷入深深的思索中：朕吸取两汉的教训，扭转父亲偏激的政策，设置九品中正制，以道德、家室、人品、才干等多重标准衡量选拔人才，难道朕做的还不够好？
【曹操不只是在人才选拔上特立独行，在治国上，也强调以法治国，乱世用重典，执法如山，法不阿贵。他的治下赏罚分明，不官无功之臣，不赏不战之士。】
刘询：“以法治国，这难道又是一个秦朝？”
始皇也有了点兴趣，不知他的以法治国与大秦有何区别。
【当然，曹操以法治国的同时也没有忘记礼教，他对汉天子刘协礼法齐备，对割据一方的诸侯也能适时拿起礼法的大棒敲打。】
始皇赞赏道：“不错，儒家法家本无差别，哪家有用就用哪家。”
刘邦：是齐桓晋文对周天子的礼法吗？
刘彻：他这不是学朕吗，以儒为表，以法为骨。
【军事上的成就就更不用说了，曹操自起兵后便没有停下过征伐的脚步，入主兖州战吕布，官渡之战败袁绍，徐州俘刘备，淮南灭袁术……十七年间统一北方大地！】
【随即南下荆州，在赤壁折戟。逐马超于凉州，降张鲁于汉中。两次南下濡须口攻打孙权，汉中之战惜败刘备……】
【曹操不只是一位能征善战的将军，也有自己独到的军事思想，他自幼熟读兵书，集合前人的理论，与自己的战争经验，编撰了十多万字的《孟德新书》、《兵书接要》、《孙子略解》等书。】
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“因事设奇，谲敌制胜，变化如神。”
“兵无常形，兵无常势。兵之变化，固非一道。”
“若以险固为资，则不能应机而变化也。”
孙子：“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”
“曹操特别擅长集中优势兵力，攻击敌方不设防的地区。”
“声东击西，避实就虚。”
【可惜的是，他的著作很多都已经遗失，我们只能从史书的边边角角寻找他的军事思想。自《孟德新书》后，除了诸葛亮的《将苑》外，整整近千年都没有出现新的兵法名作，直到明朝戚继光的《纪效新书》才开创了中国近代战争军事理论的新高峰！】
曹操：“将《新书》抄录多份，分发给朝中诸将。”孤准备这么多份，不信还会失传！
早已整理好心情的刘备骄傲的看着诸葛亮：“备今日能有如此立足之地，全靠孔明先生！”
诸葛亮：“是主公贤明，将军用心，将士死战，非亮一人之功……”
李世民：“朕的大唐这么多有勇有谋的将领，怎能没有一部流传千古的兵法！”
李靖：“陛下，臣打算将陛下与臣探讨军事问题的言论整理出来，便是最好的兵书了。”
秦叔宝等人不由得看向浓眉大眼的李靖，真没想到代国公居然也会拍马屁……
程知节、尉迟敬德等人看看自己长满老茧的手掌，罢了，他们就不是写书的料。
宋神宗不满道：“本朝的《武经七书》难道不算兵法著作？”
王安石：“官家，《武经七书》乃是总结前人经验，教谕后人，培养将才的书籍。”
说白了，就是教科书。
朱元璋：“戚继光……定是我大明后世名将！”
朱标：“能与曹丞相相提并论的军事思想，定然不是凡品！”
……
【曹操认为军事斗争离不开政治，只有掌握武力才能拯救天下。为了赢得战争主动权，他“奉天子以令不臣”。为了争取民心，他抑制豪强兼并，给饱受战乱的河北百姓免除租税。】
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“不能只重武力，不讲政治，那就是夫差了。也不能只讲仁义，那就是宋襄公。”
“以法治军，纠之以猛。”
“所是进之以礼，所不是正之以法！”
……
【曹操以法治军，统一号令，强化军队战斗力。有功者赏，有罪者罚，以身作则，令出法随！】
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“当时天灾频发，兵祸连结，粮食极其短缺，曹操下令行军不能践踏麦田，违令者斩。将士们都下马步行，唯恐触犯军法。然而，曹操的战马却受到惊吓失控践踏麦田，最后，他割发代首，以示惩罚。”
“只是割掉头发而已，算什么惩罚？”
“古时候讲究身体发肤受之父母，而且割发本就是一种刑罚，曹操能做出这样的姿态已经比很多统治者好了。”
“曹操也没有做到真正的严于律己啊，他命诸将出征，败军者抵罪，失利者免爵，然而赤壁之战，又该由何人抵罪？”
曹操嘴角抽搐，孤不就败了这么一回吗，能不能快点过去！
“但这不能否认曹操在军事思想上的成就，他的《孙子注》对后世兵家学说影响极大！”
……
【曹操特别注重经济在战争中的作用，吸取“秦人以急农兼天下，孝武以屯田定西域”的经验，大兴屯田，达到了足食强兵的目的。】
【汉末天灾人祸导致生产遭到严重破坏，流民无数，甚至多次出现大饥荒。因此，粮食供应是各大诸侯面临的首要问题。】
【曹操在北方实行屯田制度，这种制度耕作效率比自耕农高，短短时间内便得到百万谷物，解决了曹操集团的粮草短缺问题。】
曹操：“后遂因此大田，丰足国用，摧灭群逆，克定天下。”
始皇：“此屯田制，吾大秦也可参照。”
李斯：“回禀陛下，南征百越之时便可利用屯田解决部分粮食问题。”南征百越打了好几年，全靠咸阳运送粮食，绝大多数粮食都被路上消耗了。
蒙恬也进谏道：“陛下，北拒匈奴后也可在边境建城屯田，巩固边防。”
始皇微微颔首：“稍后拿出一个章程，朝议！”
李斯、蒙恬：“唯！”
【在实行军屯的同时，曹操也想尽一切办法恢复普通百姓的生产。他招揽流民，迁徙人口，劝课农桑，兴修水利，检括户籍。】
【曹操首创户调制，有力的防止了豪强兼并土地，又明确了收税标准，一亩四升，绢二匹，绵二匹。使得崩溃的小农经济得到恢复和发展，为曹魏集团提供了源源不断的经济来源。】
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“户调制取代了汉朝的算赋和口赋，直到两百八十年后，北魏改革均田制，才取代了曹操的户调制。”
“户调是有定额的，除了田租和户调外，不得收取其他租税。”
“当时没有一个统一的大政府，百姓四处流浪，土地大片抛荒，根本无法进行准确的人口和土地调查，相较之下，以户为单位比较好计算。”
……
秦朝扶苏正在协助李斯萧何改良赋役制度，他们原本是参照张居正改革之法，一步到位。但时移世易，计划的过程中才发现一个大问题——秦朝哪来那么多金银货币！
明朝商品经济发展到一定阶段，白银流通极其广泛，才能实行一条鞭法，明朝之前却都是以铜钱为主，辅以金银。
他们意识到，不可能一步到位，便开始研究汉朝的赋役之法，如今有了曹操的户调，还有天幕提到的均田制，他们终于看到了曙光。
汉武帝：“桑卿，你来说说，这户调有何利弊？”
桑弘羊：“我大汉也有临时征发的‘调’，也可以用布帛折算算赋，曹操的制度是在大汉的基础上更进一步。且我大汉以人丁为计税标准，能更好的掌控每一个臣民。不过，天幕曾说董卓发行小钱，扰乱了货币制度，怕是百姓更加相信实物的价值，不愿用货币了。”
汉朝的‘调’有各种名目，比如“调盐铁”、“调租米”、“调马”……这些都是正规的农税、算赋、口赋之外的附加税收，简直就是统治阶级横征暴敛，剥削百姓的工具！
桑弘羊没说的是，以布帛为税赋，小农便不必将自己辛苦织好的布拿到市面上售卖，再用钱币交税的麻烦。还能避免商人牟取暴利，剥削小农，自然也能促进民间纺织业的发展。
第176章 三分天下
【曹操以身作则，提倡节俭，一扫东汉以来的奢靡之风。高官显贵不敢再铺张浪费，官员不敢再奢侈攀比，甚至还出现了有人特意穿着破旧衣服取悦曹操的怪事，让曹操不得不下令纠正这一不正之风。就连曹操去世前留下的遗嘱也说要薄葬，不得在墓葬中陪葬金玉珍宝，陵寝之上不封不树，可谓将节俭贯彻到底。】
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“曹操不是有七十二疑冢吗？”
“据传，曹操死后，他的儿子曹丕遵照他的遗愿，设置了七十二个疑冢，以防盗墓贼。”
“曹操还设置了摸金校尉，专门盗掘古墓中的财宝，充为军用，他也怕别人把他的墓穴当成藏宝库吧，就像茂陵一样。”
一句话创了两个人。
曹操：……
刘彻：……
曹营中人无不义愤填膺，连声反驳：天幕之言不实！
陈群：“主公雄踞中原，地大物博，人口稠密，物产丰富，并不缺军需之物。”
曹操却怒极反笑：“几个小儿实力不济，也只能用这种小手段了污蔑孤了！”
陈琳突然想起自己曾经的檄文，神色惊异，不会是从我这里传出来的吧！
“楼上的，你们也说是据传了。”
“摸金校尉的说法是陈琳为袁绍写的檄文中第一次出现的，《三国志》和其他正史都没有采用这样的说法，直到《三国演义》才加上了这样的说辞。”
罗贯中：某写的是小说！小说！！！
“以曹操的节俭朴素，再加上他打压豪强扶持小农，实行军屯的种种举措便能看出，他不可能缺军费。”
“安阳的曹操墓已经被发现了，里面有很多石圭、石壁、铠甲、石画、陶器等物，这些都能证明他的身份。”
曹操瞪大了眼睛：孤的陵寝！你们这些后人是不是对先人的陵墓太不尊重了！！！
“高陵所在一直都是历史上的谜团，无数盗墓贼想要寻找高陵都没有找到，直到前几年，一个村民在菜地里浇水的时候，发现地面有一个一米大的洞，后来考古学家才确定了这就是曹操的高陵。”
曹操终于放下了一半的心——原来不是特意挖掘的。
也不知孤的陵寝还完好吗？
曹操再次叮嘱儿子：“子桓，孤百年后定要薄葬，多在陪葬中加一些壁画、书籍、简牍，将孤这一生的经历都记录下来。”
曹丕：“臣谨遵命！”
“曹操墓中几乎没有贵重的金玉之器，也没有金玉缕衣。他的陪葬品都是日常所用之物，当时非常流行彩陶陪葬，他的墓中也只有没有颜色的素陶。”
“曹操墓有力地证明了曹操确实是薄葬，他是一个十分节俭，体恤民生的统治者。打破了曹操在各种文学戏曲中的形象，还原了历史上真实的曹操！”
曹操不知该高兴还是难过，只能自嘲道：“若不是孤的陵寝，孤便无法证明自己的清白了。”
刘彻：“不曾想，陵寝还有这样的作用。”
朕也要将未央宫的藏书都带下去一份，还有《史记》，也得带上……
始皇：先秦的典籍多准备几份，都放在主墓之外，希望后人看到那些典籍后，不要再来打扰朕的安宁……
“对曹操的污名化始于东汉末年，完全污名化则在南宋，再加上《三国演义》巨大的影响力，曹操就变成了一个残忍、奸诈、冷酷无情的奸贼。”
“其实，曹操不见得比刘备孙权更加奸诈，只不过曹操敢作敢当，豪迈磊落，放荡不羁，不拘小节，才会传出这么多谣言。”
“后世的戏曲中关于曹操的戏份都是骂他的，什么《逼宫》、《战宛城》，凡是他做的好事都没有被编成戏。”
“一方面，当时的文人们推崇程朱理学后，便将曹操树立为反面教材。另一方面，百姓们生活困苦，他们需要一份发泄的渠道，还有什么比奸臣最终被打倒更解气的呢！”
“朱熹在自己的著作中多次痛骂曹操：“曹操自是贼……孙权又是两间底人，只有先主名分正。”
曹操：“程朱理学是吗，孤倒要看看，后世的儒学变成了什么鬼样……”
刘备也很是羞恼：吾如何行事何需后人言说，吾想做的是先祖刘秀，可不是为了许都那个小朝廷！
后人将他捧的这么高，难怪会被反噬。
“生活在南宋、元、明、清的百姓不一定比曹操治下的安稳。”
“《三国志》对他的评价就很好，说他是三国君主中最有能力的：太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也！抑可谓非常之人，超世之杰矣！”
……
同为被儒家贬低之人，秦始皇、汉武帝都穿越时空与曹操共情了……
他们的治下定要发扬百家学说，百花齐放，不能给任何学说一家独大的机会！
刘渊：“大丈夫当为汉高、魏武，呼韩邪何足效哉！”
李世民：“帝以雄武之姿，常艰难之运。栋梁之任，同乎曩时；匡正之功，异乎往代。临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。”
苏洵：“项籍有取天下之才，而无取天下之虑；曹操有取天下之虑，而无取天下之量；玄德有取天下之量，而无取天下之才。”
王安石：“功名盖世知谁是，气力回天到此休。何必地中余故物，魏公诸子分衣裘。”
辛弃疾：“天下英雄谁敌手？曹刘。”
元好问：“曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。”
【当然，要说我们对曹操的第一印象还得是他的诗歌。曹操的文学成就极高，他写的诗歌集中反映了汉末百姓的苦难生活与自己的政治抱负——其文气魄雄伟，慷慨悲凉，开建安文学之风！】
【《度关山》中曹操以人为本，提倡节俭，立君牧民，爱民守法！描述了一个赏罚分明、各司其职的法治国家。《对酒歌》中曹操描绘了自己幻想中的理想世界，民无争讼，家有存粮，粮谷满仓，路不拾遗的太平图景！】
【《苦寒行》中，曹操站在普通将士的立场，替他们表达思乡之情。《短歌行》则是曹操招揽贤才，立志于建功立业，统一天下的远大抱负！】
【曹操还写了不少游仙诗，但这些诗这不同于一些人消极避世的思想，而是祈求长生，希望在自己有生之年能够完成大业！】
【但他又是非常现实的，他非常明确的意识到人的寿命不是天注定的，“盈缩之期，不但在天，养怡之福，可得永年”，年寿短长并不全由于天命，人的努力也很重要。并积极地表示：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”】
天幕中出现了曹操的诗，平行时空的观众们看的异彩连连！
“政通人和，物阜民丰。”
“这就是大同世界。”
“他也在用自己的努力实现这样的理想世界。”
“文如其人？”
“还是文过饰非？”
始皇再次与曹操同感了：朕也同此忧虑啊，一旦朕龙驭宾天，大秦能交到谁的手里！
始皇眼神微垂，看向站在下首的扶苏……
ε=(′ο｀*)))唉！
今天又是嫌弃儿子的一天，扶苏虽有所进步，但却还是远远达不到自己的要求！
【对理想世界的憧憬，正是因为对现实的不满。】
【当时的东汉朝廷，皇帝昏庸无能，官吏作威作福，宰相大臣只知争权夺利，官吏选拔只看家室钱财。法律形同虚设，牢狱人满为患。朝廷不惜民力，劳役无度，兵祸连结。百姓食不果腹衣不蔽体……】
【曹操看到了时局之危，也有魄力在自己的治下实现太平盛世，这才是曹操区别与其他诗人的不同之处！】
【而曹操对文学的贡献远不止于此——】
【自汉武帝独尊儒术后，汉代文人的思想被禁锢了三百多年，文学成为儒学的附庸，他们只会写歌功颂德的赋，或是没完没了的给儒家经典注释，几乎没有流传千古的诗赋。】
汉武帝：“大汉没有流传下去的诗赋吗？”
司马相如老实答道：“回陛下，天幕提到的汉赋只有贾谊的《过秦论》。”
他们这些汉赋四大家都被天幕一句话带过了。
东方朔：我连四大家都排不上号呢，委屈，想哭……
【直到东汉末年，天下分崩离析，世人的思想发生了重大转折。传统儒学失去了统治地位和支配思想的力量，故而文学开始摆脱经学的束缚。文学不再是阐述经义的工具，而是反应现实、抒发感情的途径。】
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“儒家的正统思想在汉末战火中轰然崩塌！”
“皇帝需要仰仗权臣的鼻息才能活下去，这可不符合儒家的道德。(*￣︶￣)”
“儒家不仅失去了权威，也不再是道德的标杆。”
“一切都在崩溃，一切都在重生。”
“不得不说，这是文学史上的幸运。”
第177章 三分天下
【曹操不仅是当时的文坛领袖，也是政治领袖，作为当世豪杰，他非常喜欢以诗言志，这样的导向给文坛带来了自由活跃的气氛。他统一北方后，十分注重文治，对文士礼遇有加，身边很快便聚集了以“建安七子”为首的一大批文人！】
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“外定武功，内兴文学！”
“鞍马为文，横槊赋诗，前无古人，后无来者！”
“这是历史上第一次真正意义上的文学繁荣时期。”
“汉乐府诗完全成熟，五言诗得以发展，七言诗从此开创。”
“建安七子中除了孔融以外，都与曹操相谈甚欢，引为知己。”
王粲无不感慨道：“吾等都经历过过去的离乱之苦，如同无根飘屏在乱世中沉沦，若不是丞相雄才伟略平定中原，哪有我等如今的安稳生活。”
只是，他们也想要建功立业，青史留名，不想只做文学之士啊！
司马相如在心中遗憾不已：若是能与曹公同游，死无憾矣！
东方朔与司马相如有同样的感受，他们虽能在陛下面前露脸，却只是一个取悦陛下的“俳优”。他们也想得到上位者的尊重，如同曹操与他的建安七子一般。
【曹操与其子曹植曹丕并称三曹，历史上也只有三苏能与其媲美。曹丕擅长辞赋诗文，推动了七言诗的发展。曹植则是大力提倡五言诗，将五言诗推到了前所未有的高峰。】
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“曹植的《洛神赋》真的太美了：翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”
“曹丕的《燕歌行》也很好：秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠……贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。”
“《燕歌行》可是七言诗的老祖宗，开千古之妙境。”
“曹操在中国文学发展史上都是做出了卓越贡献的，但他的诗却受到其政治名声的拖累，不受古人重视，因此遗失了很多，太可惜了。”
“钟嵘评价三曹，曹操的诗是下品，曹植的是上品。”
曹植心中自得，嘴上却在谦虚：“植尚且稚嫩，如何能与父亲相提并论。”
曹操：你好歹将嘴角的笑意压一压，再说这种话。
“我还是喜欢曹操，曹植固然构筑了一个美艳的精神别苑，但曹操的诗，却是礁石上的铜铸铁浇。”
“他不屑于雕琢词句，但他的内容比那些吟风弄月的诗词要出彩的多。”
“看看时代背景，钟嵘可是南北朝的人。”
“南北朝的文风讲究华美，“俪采百字之偶，争价一句之奇”，对于曹操这样古直悲凉的文风自然不喜欢。”
“曹操的诗在唐宋之后才得到世人的肯定，李白的“蓬莱文章建安骨”，苏轼的“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”，可见建安文学对后世的深远之影响。”
“时间是最公平的评价标准，如今曹操的诗有好几首都在我们的必修教科书上，每个人都耳熟能详，张口就来，然而南北朝的诗你又能背出几首？”
“呃……陶渊明也是南北朝的。”
“陶渊明的诗在当时也没有人喜欢，直到唐宋时期，陶渊明的诗才被人从故纸堆里翻出来，大受追捧，成为文人的精神乐园。”
……
【以曹操为代表的这种爽朗刚健充满激情的诗风，后人称为建安风骨！】
【就连曹操对继承人的选择也受到其文风的影响——在曹操二十五个儿子中，有能力争夺储君的有四个人。】
【曹操的正室夫人丁氏没有子嗣，他的长子曹昂生母早逝，自幼在丁夫人膝下长大，二十岁举孝廉，为人仁爱英武，被曹操当做继承人培养。在宛城之战中，曹昂将生的机会留给了父亲曹操，自己却不幸战死。】
曹操想起早逝的长子，和离的夫人，也忍不住红了眼眶：将来到地下见到子脩，他跟我要母亲，我该怎么回他啊……
【曹操的次子曹丕天资聪颖，又接受了良好的教育，广学博览，才学出众，六岁能射箭，八岁能骑马，十岁便跟着曹操南征北战，堪称文武双全。】
【宛城之战中，年仅十岁的曹丕死里逃生，回到父亲身边。但此时的他依旧不在曹操的考虑范围内。曹操想越过年长的儿子，立神童曹冲为继承人，可惜曹冲天不假年，十三岁便夭折了。】
【曹冲死后，曹操又将满腔宠信都给了曹植，曹植才华横溢，思维敏捷，出口成章，挥笔成文。他为人坦率自然，简朴素雅，不喜欢金玉装饰，因此深受曹操的喜爱，曹操多次表示想立他为继承人。】
曹丕有些委屈，自长兄去世后，他便是父亲最年长的儿子，后来主母丁夫人归家，母亲卞夫人成为正室，他便是名正言顺的嫡长子，可父亲却从未考虑过他。
父亲到底有没有想过，身为嫡长子却无法成为继承人，他将来会有怎样的下场……
曹植内心的喜悦都快要溢出来了，他想与人分享这份欢乐，身边却只有满面愁容的兄长曹丕。
这时，他才突然想起，天幕曾说，曹丕继承了父亲的基业，难道他也如长兄一样早逝了吗？
始皇有些羡慕，曹操是怎么培养儿子的，他也有二十多个儿子，挫子里拔高个也就一个扶苏能看的过眼。
刘邦：“曹植生行简朴，聪明练达，也难怪能的曹操喜欢。”
吕雉冷哼一声：“废长立幼，祸乱之始！”
刘彻将小萝卜头刘据抱在怀里：“朕的基业只会交给朕的嫡长子，据儿就是最好的太子！”
刘据只能被动接受老父亲的心血来潮。
【建安十一年，15岁的曹植随父出征，此后数年随军历程，扩展了他的视野，丰富了他的阅历，流传后世的名篇《白马篇》便是写于征途中。】
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“曹植的诗文写的真好！”
“曹丕的文章就比较柔媚了，他很多诗都是以深闺怨妇的口吻写的。”
“苍凉雄浑的曹操自然更喜欢曹植的豪气干云。”
曹操默念着曹植的《白马篇》：白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子？幽并游侠儿。捐躯赴国难，视死忽如归！
这是何等的豪情与壮志，子建与孤才是一脉相承啊！
有如此豪情，何愁不能将孤的事业继承下去，并发展壮大！
【曹操在储位上的犹豫不决，让曹营不可避免的分成了两个阵营。拥护曹丕的有贾诩，司马懿，陈群，崔琰等人，拥护曹植的则是丁仪、丁廙、杨修、杨俊等人。他们结党倾轧，互相攻击，争夺世子之位。】
曹操突然有种不好的预感，当年的袁绍刘表都是亡于废长立幼，嫡庶不明。所以，他是不是做错了……
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“一看他们的阵营就能预料出输赢，贾诩、司马懿、陈群都是曹操身边的资深谋士，崔琰是曹营负责选拔人才的主官，他们都为曹操的基业做出很大的贡献。”
“贾诩被评为算无遗策，是能与张良陈平相提并论的大才。”
“陈群是曹营的纪检委员，负责监察百官，制定法度。”
“崔琰的侄女嫁给了曹植，却不妨碍他支持嫡长子继承制。”
“司马懿就更不用说了。”
“而曹植麾下的人，却与他们不同。”
“丁仪原本与曹操之女有婚约，但他长得不太好看，眼睛很小。于是，在曹丕的建议下，曹操废除了这项婚约，因此丁仪为了报仇，与曹植站在一起。”
“崔琰、毛玠获罪被冤杀都是丁仪的算计。”
曹操眯了眯眼：原以为正礼（丁仪）博学多才，人品出众，却没想到他居然也会行小人之事……
“杨修出身东汉名门弘农杨氏，博学多才，却恃才傲物，随意揣摩曹操的意图，让曹操很是不悦，最终被曹操杀了。”
……
曹植自认为他与兄长的感情还是挺好的，怎么就结党倾轧了？
曹植：“兄长，小弟愿做中人，为兄长与正礼（丁仪）德祖（杨修）重修旧好，兄长可愿摒弃前嫌，一笑泯恩仇？”
曹丕神色复杂的看着目光清澈的曹植，原来他是真的什么都不懂啊！
【建安十六年，曹丕任五官中郎将、副丞相，曹植封平原侯。十九年，曹操南下讨伐孙权，命曹植留守邺城，并以自己为例，勉励曹植，显然已经有了立他为太子的想法。】
【但曹操没想到的是，曹植是一个才华横溢的文人，却不是一个合格的继承人，他没有上位者应有的政治素养。恃才傲物，不拘小节，却又酗酒成性，毫无节制，甚至醉酒擅闯司马门。而曹丕克己复礼，稳重持重，在司马懿等人的辅佐下，逐渐展露出自己的文才武略。】
曹操惊呼：“司马门！”
司马门是皇宫的外门，身为臣子擅闯宫门，曹植这是将自己的把柄送到了敌人手里。
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“在襄樊之战中，曹仁被关羽包围，曹操本想命曹植率军救援曹仁，曹植却醉酒误事，此后曹操再也没有派曹植领兵。”
“曹操是政治家，他是不会将自身的喜好凌驾于大局之上的。”
曹操：呸！孤收回刚刚的话。
曹操怒视曹植：“曹子建，跪下！”
曹植一脸懵的跪下，迎接父亲“爱的教育”……
第178章 三分天下
【建安二十二年，对曹植彻底失望的曹操终于决心立曹丕为太子。】
曹丕傲娇的想：哼！没得选了，才轮到我，合着我是后娘养的呗！
曹操恨铁不成钢的将曹植怒骂一顿，他觉得自己头风又要发作了，才停下来气喘吁吁地问道：“你可知错！”
曹植忙认错道：“臣知错，臣不该醉酒误事，更不该肆意妄为，让父亲担心了。”
曹操终究还是失望了，曹植的心思根本就不在政治上。
罢了，罢了，不识大体，不明大局，这辈子就安心做一个文人墨客吧。
只是，曹操也不由得为这个儿子忧心，夺嫡失败的他能见容于新的上位者吗？
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“曹丕继位后，曹植依旧放浪形骸，为所欲为。在曹丕代汉自立后，曹植为了汉朝的灭亡而痛哭不已。他的行为让曹丕极其不满，不免受到曹丕的打压。但碍于母亲卞氏的压力，曹丕最终只能给曹植屡次改换封地，曹植也从一个无忧无虑的贵族公子，变成了处处受打压排挤的对象。”
“真是不知所谓！”
曹操也很想好好问问这个儿子：你是真的在为汉朝哭丧，还是惺惺作态，招揽人心。
不论是哪种，都极其不合时宜。
你若是真心为汉朝哭丧，岂不是在骂老父亲做的不对。
若是做给天下人看，对曹魏的声望也是一种打击。
他只能为历史上的自己庆幸，还好没有选曹植为继承人，否则，难保不会他将曹魏的基业白白送给刘协！
曹丕心里的一块大石终于落了地，他知道，曹植没有机会了！
【曹植的文章最能体现他的心态转变，他前期的文章都是《白马篇》这样乐观浪漫，昂扬向上的。后期的文章则是忧郁悲愤，抑郁痛苦的。正是因为他有豪情壮志，有“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的理想，更加无法接受自己的失败，这样接二连三的打击，带给曹植的就只剩下抑郁与苦闷了……】
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“曹植被封为鄄城王的时候，在就藩途中，他写下了著名的《感鄄赋》，也叫《洛神赋》。诗人在文中描绘了一位美丽多情的女神，诗人以向其求爱表现对理想的追求。但人神殊途，两人终究无法在一起。最后他求爱失败，也代表了诗人自己理想的破灭。”
“这不是写给甄姬的吗？据说曹植暗恋甄姬，本想求娶甄姬，结果甄姬却嫁给了曹丕。”
“因为历史上的甄姬死的太惨了，所以在这个版本中就有了曹丕将甄姬的枕头送给曹植的情节，算是给后人留下一点旖旎的幻想吧。”
“这也太不合理了吧，曹丕知道曹植暗恋自己的妻子，还把妻子的枕头送给他，这得多窝囊才能做得出来。”
曹丕恨不得以头抢地：天幕知我！
甄夫人：我将来死的很惨？
卞夫人：我儿媳那么孝顺贤惠，比儿子强多了，丕儿怎么能做这样不义之事！
卞夫人觉得一定是儿子登基后，贪花好色，儿媳色衰爱弛被他厌弃了。
甄夫人想的更深，她想起自己的过往，会不会是曹丕登基为帝后，不能接受自己曾经嫁过人的事，才会痛下杀手……
“历史上甄夫人并没有留下名字，她原本是袁绍的儿媳，嫁给曹丕的时候已经23岁了，那一年，曹丕18岁，曹植13岁，这个年龄差也不可能有什么关系吧。”
“而且，这个故事最早出现在唐朝，距离三国已经过去五百多年了。”
“他们兄弟的关系本就很紧张，全靠卞太后在其中周旋，如果曹植真有这样的想法，你猜曹丕会不会找借口杀了他。”
曹植：我虽然行为无度，喜爱喝酒，但不会做这样的乱伦之事！
曹操：我曹营的风评已经很差了，不用再不遗余力地抹黑了。
曹丕：此赋分明是写给弟妹崔氏的，崔氏死后，曹植很多年都没有娶妻，他们之间一定有很多美好的回忆。
文中以牛郎织女比喻作者，牛郎织女本就是一对，曹植与崔氏也是一对爱侣，如今只剩下他一个人了，为其感怀也是应有之义。
“女神是古代文章中经常出现的意象，是诗人对某种美好的追求，与具体的人无关。《离骚》中就有很多关于女神的意象。”
“要说写给谁，也有可能是写给曹丕的，是臣子写给君王的，为了表达自己怀才不遇，无法建功立业实现理想，兄弟衷情不能相通的苦闷。”
曹营众人都挺好奇的，一个个将目光游离在曹植曹丕兄弟身上，却不敢问出口。
曹操看到他们的举动，未免他们私底下继续发挥想象，给《洛神赋》编撰出第四、五、六个版本，还是当面说清楚吧。
“子建，此赋到底是写给谁的？”
曹植苦笑道：“父亲，臣尚未写下此赋，也不知那时是何等心情，但绝对与长嫂无关！”
曹营众人终于收回了自己的目光。
虽然解决了内部的麻烦，但孙权刘备可不是吃干饭的，这样千载难逢的好机会，他们定会暗中命人传播，打击曹营的威望。
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“还有曹植七步成诗的故事，据说曹丕嫉妒曹植的才华，命曹植在七步之内做一首诗，做不出来就处死。曹植七步都没有走完，便做出了此诗，足见其才华横溢。”
“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”
曹操默念着“本自同根生，相煎何太急？”他感觉这不像是曹植的文风，太直白了。但他还是将锐利的目光看向曹丕，曹丕忙低头服软，等着父亲的接下来的狂风暴雨。
“七步成诗的故事以及这首诗都不曾收录在《三国志》中，最早见于南朝刘义庆的《世说新语》，我们都知道，《世说新语》是一本故事书，不是史书。”
“至于这首诗的作者，至今仍有争议。”
曹丕暗中松了一口气，他若是真想杀了弟弟，根本不会用这样直白的法子，不会给自己留下兄弟阋墙的骂名！
【曹植被曹丕忌惮，屡次更改封地，行动不能自由，动辄获咎。自曹操死后，他一直都处在惶恐之中。直到曹丕死后，曹叡继位，他的处境才有所改变，但最后还是抑郁而终。】
曹植：我居然是这样死的，妻子早逝，与兄弟不穆，又不能施展抱负，活着还有什么意思……
他的后半生虽然不如意，却也成就了他的文学地位，在后世得到很高的评价。
谢灵运：“天下才有一石，曹子建独占八斗。”
李白：“曹植为建安之雄才，惟堪捧驾。天下豪俊，翕然趋风，白之不敏，窃慕高论。”
杜甫：“子建文笔壮，河间经术存。赋料杨雄敌，诗看子建亲。”
曹操叹了一口气，下了某种决心，他告诫两个儿子：“兄弟齐心，其利断金，今孤立子桓为太子，子建便专心辅佐你兄长吧。”
至于子建身边那几个不安分的，便有他这个老父亲帮忙处理了吧。
杨修，丁仪：危！
【曹操去世后，曹丕继魏王位。但曹丕的威望功绩都不如曹操，为稳固曹魏基业，他只能更进一步，逼迫汉献帝刘协禅让。】
【公元221年12月11日，经过一番三辞三让之后，曹丕登基为帝，改国号大魏，改元黄初，追封父亲曹操为魏武帝，庙号太祖。历经12位皇帝，195年的东汉朝廷终成历史！】
曹操：如果能选，孤想要魏文帝！“文”字的寓意比“武”字好多了！
汉朝的皇帝们统一陷入了emo的情绪中，无法自拔……
刘彻：“朕的大汉！”
刘秀：“……亡了！”
刘邦：“大汉终于亡了……”
自永元之隆后，东汉就就像是一个缠绵病榻的垂暮老者，久病床前无孝子，刘邦都觉得东汉早该亡了！
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“四百年大汉也变成了历史！”
“此后三百年天下大乱，不知有多少人想要回到汉朝的统治之下。”
“汉朝六代明君，将始皇规划的从封建制到郡县制的大一统思想刻入每一个国民心中。汉末乱世，再也没有如项羽韩信一般，只想着做周天子、做诸侯王的人，诸侯争霸的目标就是大一统，也只有大一统！”
“直到现在，华夏依旧是以汉民族为主体的多民族国家，汉朝用他的辉煌履历，将其烙印在华夏文明的历史进程中！”
汉朝灭亡了，始皇心中却并没有多少快意。汉朝四百年天下，给后世留下了无数可歌可泣的故事，而秦朝却只有他自己！
“曹丕封刘协为山阳公，允许他行使汉朝正朔和天子礼乐。失去皇位的刘协不必再担惊受怕，惶惶不可终日，他一心专研医术，自得其乐，终年五十三岁。”
“他活过了曹丕，差点熬死曹叡。”
“但这不是因为他有多长寿，只是因为曹魏三代天子都短命……”
刘邦苦中作乐道：“行吧，也算是一种胜利了。”
曹操：……
曹丕：……
曹叡：……
刚刚得了好消息，天幕便兜头泼了一盆冷水。
三代天子短命，将来曹魏会面临什么样的局面，东汉后面那些小皇帝可还历历在目呢。
会不会再来一个权臣，行董卓王莽之事！
第179章 三分天下
天幕短短几句话，破防的不止是汉帝们，还有无数汉臣！
两个平行时空的荀彧都在掩面痛哭，为大汉的灭亡而哀伤不已，将周围暗暗流动的欢喜气氛瞬间击破，也让曹营众人颇有些不自在。
他们想为自家主公欢喜，却又名不正言不顺，不能光明正大的表现出来，只能在心中暗暗激动了。
不同的是，一个时空的荀彧尚且年轻，有好友相伴，郭嘉将他带离了议事堂，荀攸替他跟曹操解释，给他留下足够的空间和时间消化这件事。
另一个时空，好友都已去世，只剩下荀彧与曹操——谁都不肯低头！
曹操：孤又不曾代汉自立，你要生气也应该找曹丕，孤不担这个罪名！
曹丕：……
曹丕已经被老父亲踹了一脚，剥夺了所有职位，命其下去闭门思过了。
当然，这只是做给天下人看的，事实上，曹丕刚得到的魏太子之名才是其最大的收获。
荀彧自然看得明白，也因此才更加失望。
不过听了这么久的天幕，荀彧也开始自我反思，他原想着辅佐曹操平定天下，却从未想过，天下安定下来后，曹公与汉帝该如何相处……
孙权暗中欢喜，面上却不能表现出来。他必须与麾下大臣同仇敌忾，一起痛骂曹操，为大汉的灭亡哭泣——
大汉终于亡了，曹魏再也不能借用汉帝的正统名号发号施令，而他却能以为汉帝报仇的旗号兴兵北伐。
不过，以下犯上是不能纵容的，毕竟他现在也是“上”。
蜀汉刘备营中众人悲痛抑郁的氛围就要真实的多了。
他们聚集在刘备身边，本就是为了兴复汉室，还于旧都。眼看着汉朝正式灭亡，谁的心里都不好过。
不过，他们对汉室的忠心，并不等同于对刘协也有忠心。
他们更想让自家主公成为下一个刘秀，再建大汉！
【曹丕继位后，有传言称刘协已经被曹丕杀害，手握益州、汉中，且身为汉室后裔的刘备，在群臣的拥戴下，登基称帝，建都成都，建元章武，国号依旧是“汉”，史称“蜀汉”！】
【刘备立诸葛亮为丞相，徐靖为司徒，刘禅为皇太子，建宗庙社稷，祭祀自刘邦以下诸位汉帝。】
【九年后，孙权在武昌登基称帝，这就是三分天下的魏蜀吴三国！】
刘邦觉得曹丕得位不正，寿命也不长，还有刘备、孙权的威胁，曹魏基业一开始就动荡不安，他正准备安心吃瓜看热闹，就看到大汉又建国了……
刘启自嘲道：“朕的后代人才辈出啊！”
刘彻则事不关己道：“失去荆州如同人失去一条腿，难以维持平衡，再想要北伐可就难了……”
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“说起来，孙权刘备都称帝了，反倒是曹操终其一生都没有跨过那一步。”
曹操心中自得：孤有个好儿子，能继承孤的基业，还能替孤背负骂名，面子里子都有了！
曹丕：……
刘备麾下众人再次打起精神——什么蜀汉，他们建立的国家就是汉！是汉高祖刘邦的汉！
刘备对诸葛亮拱手道：“还望丞相多多费心，争取将蜀汉变成汉！”
诸葛亮：“此亦是臣之愿也！”
【曹操的突然离世与曹丕的代汉自立，打乱了刘备原本的部署。但他一刻也不曾忘记关羽的悲剧，刘备登基称帝两个月后，便以为关羽报仇为名，发兵讨伐东吴！】
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“曹魏正面临政权交接，无暇南顾，给了刘备与孙权决战的时机。”
“刘备年纪大了，他想在有生之年为蜀汉留下一份进可攻退可守的基业。”
……
关羽拿起自己的大刀，跨上马背，巡视军营。此举意在告诉所有人，他还没有死，只要他活着就会为主公守住荆州！
东吴朝堂一片嘈杂，孙权冷眼旁观，只有吕蒙、陆逊等少数几人能够保持冷静。
【面对刘备的大军压境，孙权立刻遣使求和，但关羽之死，荆州之失就是横亘在两方势力之间最大的矛盾，刘备早已被愤怒冲昏了头脑，与孙权仇深似海，怎么可能接受他的示好。】
诸葛亮眉头皱紧，一边听着天幕的信息，一边看着手下的舆图。
诸葛亮：“以怒兴师，这是兵家大忌啊！”
【当时刘备与孙权的交界已经西移到了三峡附近，刘备派吴班等人为先头部队，一路攻占峡口，占领秭归，这是进入荆州的桥头堡。】
【孙权则一边向曹魏称臣修好，一边派陆逊率军迎战。陆逊此前名不见经传，却在荆州之战中异军突起，吕蒙死后，他接替吕蒙成为大都督。】
【陆逊制定暂避锋芒，伺机破敌的战略方针，以退为进，一直撤到湖北宜都附近，建立防线。】
【蜀军果然乘胜追击，深入吴地三百余里，直到湖北才遇到了陆逊的顽强抵抗，刘备只能率大军在夷陵一线暂时驻扎，两军相持不下。】
天幕上出现孙刘双方的兵力布防图，诸葛亮很快便看出问题所在。
诸葛亮：“主公，吴军完全退出了高山峻岭地带，而我军能依仗的只有这数百里山地，但山地崎岖，不易大军展开啊！”
刘备也看出了蹊跷：“不曾想，陆逊上来便给吾设了个陷阱。”不知当时的他有没有看出来……
法正也愁眉不展道：“这陆逊真是不鸣则已，一鸣惊人！”
【经过一番战略撤退，陆逊占据了战略主动权，刘备战线拉长，且多是崎岖山路，军需粮草供应紧张，只能速战速决。刘备平地立营，多次设局引诱陆逊，但陆逊根本不为所动，坚守不出。】
【当时正直酷暑，蜀军将士不堪其苦，士气涣散，无心战斗。刘备无可奈何，只能寻一处营地，屯兵休整，以备来日再战。】
【刘备选择的营地在夷陵的深山老林中，依山傍水，解决了军队的水源问题。但此地地形狭窄，无法容纳大军安营扎寨，因此，蜀军军营绵延百里，兵力分散！】
法正惊呼一声：“连营数百里，岂不是前后无法相顾，若是某处遭到攻击，援军根本无法抵达。”
诸葛亮也看到了这一点，他自己就有数种方法攻破这样的营地。
刘备不自觉的攥紧拳头，这样的地形，岂不是自寻死路！
他到底是因为愤怒冲昏了头脑，还是小觑了陆逊的能力？
【趁着蜀军士气低落，结营修整之际，陆逊开始了他的战略反攻。】
【陆逊派出小股部队试探性进攻，没有取得任何战果，但他却得到了至关重要的信息，也有了一击制胜之法——火攻！】
【盖因蜀军的营寨位于密林之中，就地取材用木料搭建起来的，营寨附近都是树木茅草，一旦起火就会烧成一片。】
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“山火的时速能达到二十五公里每小时，只要看到火光，人根本不可能跑的出来。”
刘备一颗心脏砰砰的跳着，他似乎看到了此战的结果……
【事情果然如陆逊所料，大火很快便吞噬了蜀军大营，蜀军顷刻大乱，被迫退往西方。东吴全力出击，连破蜀军四十寨，又用水军截断了蜀军南北两岸的联系。此战，蜀军战死、投降的将士不计其数，军用物资丧失殆尽，几乎全线崩溃！】
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“东吴四位大都督，周瑜火烧赤壁，鲁肃孙刘联盟，吕蒙夺回荆州，陆逊火烧连营，如同接力棒一样，为东吴的崛起奉献自己的力量。”
“怪不得叫东吴纵火团。”
……
【刘备翻山越岭才终于摆脱追兵，逃入白帝城。战前得到的土地城池损失殆尽，张飞被部下所杀，马良战死沙场，傅肜被吴军俘虏誓死不降，黄权的退路被东吴军队截断，他不肯投降孙权，只能向北投靠曹魏，只有向宠率领的军队建制完整的回到蜀地……】
刘备痛呼：“益德！”
张飞怒目圆瞪，他不明白自己怎么会被部下所杀，更想不到的是那些小人居然胆敢反抗自己！
刘备只能不厌其烦的再次叮嘱张飞：“你经常鞭打军士，之后又让他们侍奉在你的身边，一旦他们有二心，你如何能提防。”
这次张飞终于将刘备的话听了进去，保证道：“主公，某不会再这样了，某把那些不得某心的士卒都远远的赶走，至于留下的人再也不打他们了。”
有了就这份保证，刘备也就安心了。
又见到黄权在阶下请罪，刘备忙走下台阶扶起黄权，懊悔道：“这不是将军的罪过，是备无能，刚愎自用，不听劝告，拖累将军啊！”
随后，刘备又拉着马良、傅肜等人的手，一一安抚，感受到主公的一片赤诚之心，他们更愿以死报效！
【东吴大军一路追赶到白帝城外，却见赵云率领后军来援，白帝城是个军事堡垒易守难攻，陆逊又担心曹魏趁火打劫，最终主动撤军！】
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“曹丕怎么可能放过这样的好机会，见到孙刘打得火热，刚刚安定国内的曹丕立刻派兵南下，却正好撞到陆逊的枪口上，铩羽而归！”
“夷陵之战中，陆逊先是战略后退，然后集中兵力，抓住时机，运用火攻，创造了由防御转为反攻的经典案例。”
第180章 三分天下
【此战，东吴守住了荆州，蜀汉遭到重创，元气大伤。听闻刘备到了白帝城便不再退却，吴军仍感到畏惧不已，再次遣使求和。经历一次大败后心力交瘁的刘备终于同意息兵停战。】
刘备毫不避讳自己的错误，他对着诸位谋臣武将道：“备求胜心切，怒而兴兵，以致蜀汉基业几近沉沦，数位大将因而战死，是备对不起诸君。”
刘备向所有人行礼赔罪，众人忙避开他的礼数，诸葛亮劝慰道：“天幕所说的一切都未发生，我等还有补救的机会，主公当保重自身，带领我等反攻东吴，北伐曹魏！”
刘备心情沉重的点点头，他问诸葛亮，“若是先生在，可有更好的法子破吴？”
诸葛亮沉吟片刻，回道：“若是亮面对的敌军是陆逊，亮会继续东出澧水，在澧水湘水之间纵横来往，寻机歼敌一部，就粮于敌，让敌人疲于奔命，如此方可各个击破！”
集中优势兵力歼灭敌人有生力量！
法正补充道：“我等当掌握战场的主动权，不能被东吴牵着鼻子走。”
刘备颔首道：“两位先生所言有理，备一开始便中了陆逊的圈套，后续只能被动应对，才会有此一败！”
【章武三年四月，刘备病逝白帝城，享年六十三岁，谥号昭烈！】
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“明德有功曰昭；圣德嗣服曰昭。有功安民曰烈；秉德遵业曰烈！”
“刘备虽有谥号，却没有庙号，因为兴复汉室的大业尚未完成，蜀汉政权想要将这份殊荣留待以后。刘备的烈祖庙号乃是几十年后匈奴人刘渊追加的，刘渊虽是匈奴人，却自称是汉家天子的外甥，因此也姓刘，他建立的国家也叫汉，而他追封的三祖就是刘邦、刘秀、刘备。”
刘邦面色郁郁：“一个匈奴人为何自称是乃公的后人，乃公可不会忘了白登山之围，和之后几十年的屈辱。”
刘彻则畅快道：“哈哈哈，匈奴人居然如此怀念我大汉，仲卿、去病，来年可要多带一些匈奴人回来，让他们早日认祖归宗啊。”
卫青、霍去病也是满脸笑意：“谨遵陛下御令！”
刘备：“若是无法重建大汉，备有何面目去见九泉之下的先祖！备更不需要匈奴人的怜悯！”
刘秀则为蜀汉的基业忧心忡忡：“刘备一死，蜀汉还有机会吗？”
【临死前，刘备将蜀汉国事与新帝刘禅都托付给了丞相诸葛亮。他对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”刘备又嘱咐太子刘禅把诸葛亮当成自己的父亲侍奉，并告诫他“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。】
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“这不是道德绑架吗？”
“但这也是一道保障，如果诸葛亮将来真的做了第二个曹操，他可以拿出先帝的遗诏证明自己的正统性！”
“不要将武侯和曹公对比，虽然都是汉末的丞相，但他们没有可比性！”
……
刘询则为后人担忧不已：“这个诸葛亮不会成为霍光第二吧！”
他不止有威信，还有先主的遗命，想做什么都名正言顺。
【刘备不会想到，他将生前的基业托付给诸葛亮，就连他死后的陵寝也多受诸葛亮的庇护。】
刘备茫然，诸葛亮震惊！
天幕什么意思？
【三国创始人，基业最大的是曹操，曹操实行薄葬，其墓地早已成为历史疑案，若不是机缘巧合，至今都无法探寻。孙权的蒋陵位于南京紫金山，后来这里被明朝开国皇帝朱元璋看中，成为他的明孝陵，孙权则成了明孝陵的守门人。】
曹操刚饮下的一口浊酒都浪费了：“噗……”
刘备也顾不得想自己的惠陵了，他为老对头死后的神奇遭遇而震惊不已！
孙权怒发冲冠，破口大骂：“朱元璋是吧，真乃无耻之尤！知不知道尊重先人，知不知道什么叫先来后到！居然让孤给你守门！混账东西，不要让孤知道你的先祖是谁！”
朱元璋却有些自得，对着太子自夸道，“咱的安排就是最好的，咱敬孙权是个英雄，便没有动孙权的墓地，还给他修缮了一番，足够仁至义尽了。”
谁让南京的风水宝地这里最佳呢！
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“袁绍的墓被盗了很多次，封土遭到严重破坏，场面极其凄惨。吕布的墓地已经变成了一片荒地，荒草丛生，垃圾遍地。”
“曹丕的首阳陵依山为体，不封不树，不建园林，为防后世盗墓，陪葬也以瓦砾为主。至今都只知道一个大致方位，没有人去破坏他的安宁。”
汉武帝刘彻：为了不被盗，便不陪葬任何东西，这不是因噎废食吗？
秦始皇：为防盗墓贼，朕的主墓室定要以水银填充，看谁还敢进去！
曹丕微微一笑：“自古以来，没有不灭亡的朝代，没有不被盗掘的帝陵，自董卓乱政以来，汉朝的帝陵具被盗掘，朕可不想死后几百年尸体还要被人肆意凌辱。”
李世民：“魏文帝此制可谓大智也！”
只是能做到的人太少了……
【与曹操、孙权相比，刘备的身后事就要幸运的多了。刘备的惠陵所有人都知道其所在，却从未有过被发掘盗墓的迹象，几千年封建史，几百个皇帝，只有极少数的皇陵能有这份幸运，只因为惠陵旁边矗立着诸葛亮的武侯祠！】
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“诸葛亮是贤臣典范，历代祭祀不断，当地百姓，达官贵人，皇室宗亲，没有不敬佩诸葛亮的，自然也会自发地保护武侯祠。”
“一抔土尚巍然，问他铜雀荒台何处寻漳河疑冢；三足鼎今安在，剩此石鳞古道令人想汉代宫仪。”
“一个热知识：汉昭烈庙位于成都武侯祠内……”
“君臣合祀的典范！”
刘备恍然大悟，他拉着诸葛亮的手感慨道：“原来是这样的庇佑，备还要多谢先生呢。”
诸葛亮谨守臣节，不敢担此虚名：“主公，这都是后人牵强附会……”
刘备却肯定道：“天幕说的对，几千年封建史，几百个皇帝陵，备根本排不上号，但几千年历史却只有一个诸葛先生啊！”
……
【刘备起于寒微，虽有汉室宗亲的名头，却只能以织席贩履为生，也因此四处漂泊、寄人篱下。但刘备蹉跎半生，从不曾认命，这才有了三分天下的壮举！他取荆州、占益州、攻汉中，奠定蜀汉基业，与孙权曹操鼎足而立！他重视仁义道德，是以德服人的君主典范，就连临终前对儿子的教导也是“惟贤惟德，能服于人”！】
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“他能为了给兄弟报仇，兴兵讨贼，比曹操孙权要有义气的多。”
“虽然这场仗刘备输了，却让蜀汉众人心服口服，这样的主公才值得效命啊。”
“但他更多的还是为了荆州吧，为关羽报仇只是一个名头。”
“不论他心里怎么想，他真的这样做了，拼尽自己的全力做了这件事，就堪称仁义之君！”
“都说刘备虚伪，但如果一个人能将仁义贯彻一辈子，直到死前最后一刻，那也就不叫虚伪了。”
关羽虎目含泪，对着西方成都的方向深深的施了一礼，“君待臣以国士，臣必以国士报之！”
虞世南：“刘公待刘璋以宾礼，委诸葛而不疑，人君之德，于斯为美。若使与曹公易地而处，骋其长算，肆关、张之武，尽诸葛之文，则霸王之业成矣！”
【刘备在蜀地的统治时间虽短，却也为当地做了一些事。蜀地多山，交通闭塞，百姓出行不便，也不利于地方治理，为了运送军需，管控地方，刘备与诸葛亮在蜀地开辟邮驿制度，修建了著名的子午道、傥骆道、褒斜道和金牛道四条大道，还有流传后世的白水关都是这一时间建设的。】
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“驻守荆州的关羽也建立了健全的通信系统。”
“当时，魏蜀吴三国是可以自由通信的，陈群曾给诸葛亮写信，诸葛亮与诸葛瑾、陆逊都有书信往来。”
“私人关系的交好并不妨碍他们在战场上为国效忠。”
“这真是一个神奇的时代，这个时代的人都还是有一些理想主义在身上的。”
“这就是古代君子的风范吧，到了魏晋以后，这种风范就越来越少了。”
……
【刘备曾批判刘表和刘璋的大赦制度，认为他们用小恩小惠拉拢人心，却肆意践踏律法的威严。刘备命诸葛亮、法正等人制定蜀地的律令，法礼并用，威德并行，史称“蜀科”，蜀科执法严峻，但足够公平。】
【蜀科不仅得到百姓的拥戴，更造就了一个吏治清明，百官守法的时代！】
李斯双眼一亮，对评论区的信息看的更加仔细。
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“蜀科是以商鞅的律法为蓝本，加上儒家的教化，合二为一，堪称历史上的一次法治革新。”
“蜀汉被灭后，蜀汉的大臣被抄家，让人震惊的是绝大多数官吏都是家无余财，清正廉明的。”
“这不是几个人的道德操守，而是整个朝堂的风气。”
“他们是因为理想聚集在一起的一群人，与理想比起来，物质就显得微不足道了，而刘备就是他们理想的寄托。”
“刘备死后，这份理想由诸葛亮继承！”
“这让我想起了近代历史上的那些仁人志士，他们抛头颅洒热血，不是为了自己，而是为了这片土地上饱受欺凌的百姓，为了复兴中华的伟大理想！”
“凛凛人如在，谁云汉已亡？”魔/蝎/小/说/m/o/x/i/e/x/s/.c/o/m